رَبَّنَآ إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ ٱلنَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُۥ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
أَدْخَلَ
স্বীকার করুন
কাউকে কোনো স্থান, অবস্থা, গোষ্ঠী, করুণা, ছায়া বা শাস্তিতে গমন করানো।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 36
ধাতুমূলসমূহ: دخل
লেমাসমূহ: أدخل
রূপসমূহ: يُدْخِلُ · يُدْخِلْ · يُدْخِلَ · أَدْخِلْ · نُدْخِلُ · أَدْخَلْ · أُدْخِلَ · تُدْخِلِ · نُدْخِلْ · نُدْخِلَ
উপস্থিতির উদাহরণ (10টি দেখানো হয়েছে, মোট 36)
কুরআনের ক্রমে প্রথম 10টি পরিসরভুক্ত উপস্থিতি দেখানো হয়েছে, মোট 36টির মধ্যে। এগুলো সংক্ষিপ্ত, অবস্থানভিত্তিক পূর্বরূপ হিসেবে অন্তর্ভুক্ত; বাদ দেওয়া 26টি উপস্থিতির তুলনায় এগুলোকে শক্তিশালী প্রমাণ হিসেবে স্থান দেওয়া হয়নি।
فَٱسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَٰمِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ بَعْضُكُم مِّنۢ بَعْضٍ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَأُخْرِجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِمْ وَأُوذُوا۟ فِى سَبِيلِى وَقَٰتَلُوا۟ وَقُتِلُوا۟ لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّـَٔاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسْنُ ٱلثَّوَابِ
تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ يُدْخِلْهُ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُۥ يُدْخِلْهُ نَارًا خَٰلِدًا فِيهَا وَلَهُۥ عَذَابٌ مُّهِينٌ
إِن تَجْتَنِبُوا۟ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا لَّهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا لَّهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا وَعْدَ ٱللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ ٱللَّهِ قِيلًا
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱعْتَصَمُوا۟ بِهِۦ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِى رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَٰطًا مُّسْتَقِيمًا
وَلَقَدْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ ٱثْنَىْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ ٱللَّهُ إِنِّى مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَيْتُمُ ٱلزَّكَوٰةَ وَءَامَنتُم بِرُسُلِى وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
প্রয়োজনীয় উভয় পৃষ্ঠায় শব্দগোষ্ঠীটির মোট 126টি প্রয়োগ জুড়ে সম্ভাব্য কুরআন-অভ্যন্তরীণ মূল অর্থ পরীক্ষা করা হয়েছে। নির্ধারিত 105টি লক্ষ্য যথাযথভাবে বিভাজিত হয়েছে; অন্যদিকে MH-frontier-udkhulu-enter-এর অধীন সুরক্ষিত 21টি বহুবচন আদেশবাচক রূপ পরীক্ষা করা হলেও সম্পাদনা করা হয়নি। সংকুচিত 2:111 প্রস্তাবটিকে কেবল প্রাথমিক ভাবনা হিসেবে বিবেচনা করা হয়েছে, গ্রহণ করা হয়নি। বাস্তব ভবন, নগর, উদ্যান, আগুন, রহমত, বিশ্বাস, ধর্ম ও সামাজিক গোষ্ঠী—সব ক্ষেত্রেই একটি সীমানা পেরিয়ে অভ্যন্তরীণ পরিসরে প্রবেশের গতি বজায় থাকে; চতুর্থ রূপ সেই প্রবেশ ঘটানো বা প্রবেশাধিকার দেওয়া অংশগ্রহণকারীকে প্রকাশ করে। বিপরীতে 16:92 ও 16:94-এর শপথসংক্রান্ত دَخَلًا বিশেষ্যদ্বয় অস্থিতিশীলকারী ছলনার অর্থ দেয় এবং হুবহু আভিধানিক সংঘর্ষ সৃষ্টি করে। 4:31 ও 22:59-এ Qalun ও Warsh ‘আ’-স্বরযুক্ত প্রবেশবাচক বিশেষ্য ব্যবহার করেন, আর অন্য সমন্বিত পাঠগুলো ‘উ’-স্বরযুক্ত বিশেষ্য ব্যবহার করে; ‘প্রবেশ’ উভয়ের অভিন্ন গন্তব্যগত অর্থ সংরক্ষণ করে। 40:46-এ সমন্বিত পাঠগুলো সরাসরি প্রবেশের আদেশ ও প্রবেশ করানোর আদেশের মধ্যে ভিন্ন হয়; তাই ‘প্রবেশ করা’ অর্থটি রাখা হয়েছে এবং বাচ্য সংশ্লিষ্ট পাঠের ওপর ছেড়ে দেওয়া হয়েছে। বৈবাহিক সম্পর্ক সম্পূর্ণ করার আইনগত সম্প্রসারণ, শপথসংক্রান্ত সংঘর্ষ এবং এসব সমন্বিত গঠন ব্যবহারকারীর পর্যালোচনার জন্য স্পষ্ট প্রশ্ন হিসেবে রয়ে গেছে।