কুরআন শব্দকোষ · খসড়া

رَقِيَ

আরোহণ

সসীম ক্রিয়াটি স্বর্গে উপরের দিকে যাওয়ার পূর্বাভাস দেয়।

আভিধানিক পরিসর

পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 1

ধাতুমূলসমূহ: رقي

লেমাসমূহ: ترقى

রূপসমূহ: تَرْقَىٰ

উপস্থিতির উদাহরণ (1টি দেখানো হয়েছে, মোট 1)

কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 1।

17:93

أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِى ٱلسَّمَآءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَٰبًا نَّقْرَؤُهُۥ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّى هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا

এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে

একটি সীমাবদ্ধ পৃষ্ঠায় শব্দগোষ্ঠীটির চারটি প্রয়োগই পর্যালোচনা করা হয়েছে; প্রতিটি প্রয়োগ হিমায়িত লক্ষ্য এবং কোনো সুরক্ষিত রেকর্ড বা সংকুচিত প্রার্থী নেই। ১৭:৯৩-এ প্রথম রূপের একটি ক্রিয়া আকাশে আরোহণ বোঝায় এবং তার ক্রিয়াবাচক বিশেষ্য সেই আরোহণের নাম দেয়। ৩৮:১০-এ অষ্টম রূপের অনুজ্ঞাসূচক ক্রিয়া দাবিদারদের উপায় অবলম্বন করে ওপরে উঠতে চ্যালেঞ্জ জানায়। ৭৫:২৭-এ মৃত্যু কণ্ঠাস্থিতে পৌঁছে যাওয়ার পর কর্তৃবাচক কৃদন্তটি এসেছে, যখন লোকেরা মৃত্যুপথযাত্রীর চিকিৎসা করতে সক্ষম কাউকে খোঁজে। কাল, পুরুষ, ভাব, ক্রিয়াবাচক বিশেষ্যের উৎপত্তি, ক্রিয়ারূপের উৎপত্তি, পদান্বয়ী গতিপথ ও সম্বন্ধ—সবই আরোহণের অর্থপরিসরের মধ্যে গঠনগতভাবে মিলে যায়। কিন্তু ৭৫:২৭-এ কুরআনের অভ্যন্তরীণ প্রতিস্থাপন ব্যর্থ হয়: প্রত্যাশিত চিকিৎসক তাৎক্ষণিক মৃত্যু-সংকটের সঙ্গে মানানসই, অথচ কোনো আরোহী ওই প্রাসঙ্গিক ভূমিকা পালন করে না; আবার ১৭:৯৩-এর আকাশে আরোহণও চিকিৎসা নয়। তাই চিকিৎসক-অর্থটিকে সুনির্দিষ্ট আভিধানিক সংঘর্ষের শাখা হিসেবে রাখা হয়েছে। কোনো সমরেখ পাঠের উপাত্ত বা অমীমাংসিত সমস্যা অবশিষ্ট নেই।