لَقَدْ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبْلُ لَفِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
مَنَّ
অনুগ্রহ করুন
ক্রিয়াপদটি একজন কর্তাকে প্রাপকের উপর একটি ফলপ্রসূ সুবিধা প্রদানকারী হিসেবে উপস্থাপন করে।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 12
ধাতুমূলসমূহ: منن
লেমাসমূহ: من
রূপসমূহ: مَنَّ · يَمُنُّ · مَنَ · نَّمُنَّ · مَّنَّ · ٱمْنُنْ
উপস্থিতির উদাহরণ (10টি দেখানো হয়েছে, মোট 12)
কুরআনের ক্রমে প্রথম 10টি পরিসরভুক্ত উপস্থিতি দেখানো হয়েছে, মোট 12টির মধ্যে। এগুলো সংক্ষিপ্ত, অবস্থানভিত্তিক পূর্বরূপ হিসেবে অন্তর্ভুক্ত; বাদ দেওয়া 2টি উপস্থিতির তুলনায় এগুলোকে শক্তিশালী প্রমাণ হিসেবে স্থান দেওয়া হয়নি।
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُوا۟ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَنْ أَلْقَىٰٓ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لِّيَقُولُوٓا۟ أَهَٰٓؤُلَآءِ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنۢ بَيْنِنَآ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَعْلَمَ بِٱلشَّٰكِرِينَ
قَالُوٓا۟ أَءِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا۠ يُوسُفُ وَهَٰذَآ أَخِى قَدْ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَآ إِنَّهُۥ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ
قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَمُنُّ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَمَا كَانَ لَنَآ أَن نَّأْتِيَكُم بِسُلْطَٰنٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَىٰٓ
وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ ٱلْوَٰرِثِينَ
وَأَصْبَحَ ٱلَّذِينَ تَمَنَّوْا۟ مَكَانَهُۥ بِٱلْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَيَقْدِرُ لَوْلَآ أَن مَّنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْكَٰفِرُونَ
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
هَٰذَا عَطَآؤُنَا فَٱمْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
পরিবারের ২৭টি ঘটনার সব কটি একটি সীমাবদ্ধ পাতায় পর্যালোচনা করা হয়েছে। মান্না-সংক্রান্ত তিনটি সুরক্ষিত নথি তাদের পূর্ব-চালনা খসড়ার অধীনই আছে এবং সম্পাদিত হয়নি। ২৪টি স্থির লক্ষ্য উপকার-প্রদানকারী ক্রিয়া, নিজের কৃতিত্ব দাবি করার ব্যবহার, দানকার্যের ক্রিয়াবাচক বিশেষ্য, সদয় অব্যাহতি, পুরস্কার অস্বীকারকারী চারটি বিশেষণ এবং স্বতন্ত্র مَنُون-এ বিভক্ত। কুরআন 49:17-এ মানুষের অনুগ্রহের দাবিকে প্রকৃত ঐশী অনুগ্রহের পাশে রাখা হয়েছে, যা উপকার ও কৃতিত্ব-দাবির সম্পর্ক প্রতিষ্ঠা করে। কুরআন 52:30 প্রত্যাশিত ধ্বংসাত্মক নিয়তির জন্য একটি হুবহু সংঘর্ষ বাধ্যতামূলক করে; তবে বিশেষ্যটি বিশেষভাবে মৃত্যু না বৃহত্তর বিপর্যয় বোঝায়, তা অভ্যন্তরীণভাবে নির্ধারণ করে না। তিলাওয়াত-সংবেদনশীল কোনো পাঠভেদ নেই।