وَٱعْتَصِمُوا۟ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا۟ وَٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَآءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِۦٓ إِخْوَٰنًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
الرابطة الجامعة أو الحامية
বাইন্ডিং পরোতেকতিভে সম্পর্ক
একটি সম্পর্ক মানুষকে একত্রিত করে বা সুরক্ষার উত্সের সাথে সংযুক্ত করে একটি দড়ির মতো কাজ করে।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 3
ধাতুমূলসমূহ: حبل
লেমাসমূহ: حبل
রূপসমূহ: حَبْلٍ · حَبْلِ
উপস্থিতির উদাহরণ (3টি দেখানো হয়েছে, মোট 3)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 3।
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوٓا۟ إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ ٱلنَّاسِ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْمَسْكَنَةُ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلْأَنۢبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوٓا۟ إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ ٱلنَّاسِ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْمَسْكَنَةُ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلْأَنۢبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
সম্পূর্ণ ১০০ পৃষ্ঠার পাতায় সকল সাতটি বরফ খণ্ডের ঘটনা পর্যালোচনা করা হয়েছে।এখানে কোন সুরক্ষামূলক অর্থ নেই।সংক্ষিপ্ত প্রস্তাব,ব্যর্থতা প্রার্থীটার্গেট সারির সাক্ষী বা সাক্ষী।জাদুকর দ্বারা জাতের ফল দ্বারাই জাত হয় আর ঘাড়ের চারপাশে রাখে।ঈশ্বরের সীমা যৌথ ভাবে বিভক্তির বিরুদ্ধে।( পড়ুন, গীতসংহিতা ৩৭: ১১.)তার শরীরের গঠনকে একটা অঙ্গের সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে।সবাই উত্তেজনায় ক্রমাগত সংযোগ বজায় রাখার জন্য ব্যবহার করে থাকে।