يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِۦ فَسَوْفَ يَأْتِى ٱللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُۥٓ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ يُجَٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَآئِمٍ ذَٰلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
لَامَ / لَوْمَة
দোষারোপ
মূল ক্রিয়া এবং তার ঘটনাবাচক বিশেষ্যটি দোষের দায়ভার নির্ধারণ করে।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 4
ধাতুমূলসমূহ: لوم
লেমাসমূহ: لم · لومة
রূপসমূহ: لَوْمَةَ · لُمْ · تَلُومُ · لُومُ
উপস্থিতির উদাহরণ (4টি দেখানো হয়েছে, মোট 4)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 4।
قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ ٱلَّذِى لُمْتُنَّنِى فِيهِ وَلَقَدْ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفْسِهِۦ فَٱسْتَعْصَمَ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَآ ءَامُرُهُۥ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ ٱلصَّٰغِرِينَ
وَقَالَ ٱلشَّيْطَٰنُ لَمَّا قُضِىَ ٱلْأَمْرُ إِنَّ ٱللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ ٱلْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِىَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍ إِلَّآ أَن دَعَوْتُكُمْ فَٱسْتَجَبْتُمْ لِى فَلَا تَلُومُونِى وَلُومُوٓا۟ أَنفُسَكُم مَّآ أَنَا۠ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَآ أَنتُم بِمُصْرِخِىَّ إِنِّى كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
وَقَالَ ٱلشَّيْطَٰنُ لَمَّا قُضِىَ ٱلْأَمْرُ إِنَّ ٱللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ ٱلْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِىَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍ إِلَّآ أَن دَعَوْتُكُمْ فَٱسْتَجَبْتُمْ لِى فَلَا تَلُومُونِى وَلُومُوٓا۟ أَنفُسَكُم مَّآ أَنَا۠ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَآ أَنتُم بِمُصْرِخِىَّ إِنِّى كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
সব 14টি দৃষ্টান্ত একটি সীমাবদ্ধ পৃষ্ঠায় একত্রে পর্যালোচিত হয়েছে; কোনো সংহত প্রার্থী বা সুরক্ষিত খণ্ড নেই। কুরআন 14:22 বক্তাকে দোষ দেওয়া ও নিজেকে দোষ দেওয়ার বৈপরীত্যের মাধ্যমে রূপ I-এর ক্রিয়াকে স্থির করে; 5:54 ক্রিয়াবাচক বিশেষ্যকে তার সক্রিয় অংশগ্রহণকারীর পাশে স্থাপন করে। নিষ্ক্রিয় কর্তৃবাচক বিশেষণ ধারাবাহিকভাবে যাকে দোষ দেওয়া হয় তাকে চিহ্নিত করে, রূপ IV যিনি দোষ অর্জন করেছেন তাকে চিহ্নিত করে, রূপ VI পারস্পরিকভাবে দোষ বিতরণ করে, এবং তীব্রতাসূচক বিশেষণ স্থায়ী দোষারোপকারীকে বর্ণনা করে। কোনো সাক্ষ্য-সংবেদনশীল বা অমীমাংসিত অর্থগত বিরোধ অবশিষ্ট নেই।