وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ٱلْحَرْثِ وَٱلْأَنْعَٰمِ نَصِيبًا فَقَالُوا۟ هَٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَٰذَا لِشُرَكَآئِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى ٱللَّهِ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَآئِهِمْ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
ذَرَأَ
সামনে আনুন
নিখুঁত ক্রিয়াপদটি ঈশ্বরকে বোঝায় যে তিনি সৃষ্ট জনগোষ্ঠীকে উৎপন্ন করেছেন।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 5
ধাতুমূলসমূহ: ذرأ
লেমাসমূহ: ذرأ
রূপসমূহ: ذَرَأَ · ذَرَأْ
উপস্থিতির উদাহরণ (5টি দেখানো হয়েছে, মোট 5)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 5।
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءَاذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ كَٱلْأَنْعَٰمِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْغَٰفِلُونَ
وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهُۥٓ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ
وَهُوَ ٱلَّذِى ذَرَأَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
قُلْ هُوَ ٱلَّذِى ذَرَأَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
ছয়টি পারিবারিক ঘটনার সবকটিই একটি সীমাবদ্ধ পৃষ্ঠায় পর্যালোচনা করা হয়েছিল; প্রতিটি ঘটনা একটি স্থিরীকৃত লক্ষ্য, কোনো সুরক্ষিত রেকর্ড বা সংকুচিত প্রার্থী নেই। পাঁচটি পূর্ণ ক্রিয়া ঈশ্বরের ফসল, গবাদিপশু, jinn, মানুষ বা সম্বোধিত লোকদের পৃথিবীজুড়ে বের করে আনা এবং তাদের নির্ধারিত পরিণতির কথা বর্ণনা করে। 42:11-এ অপূর্ণ ক্রিয়াটি মানুষ ও গবাদিপশুর জোড়া সৃষ্টির পর আসে এবং তাদের অব্যাহত বংশবৃদ্ধি উপস্থাপন করে। কাল, পুরুষ, কর্ম-সর্বনাম, উপকারভোগী বা গন্তব্য-বাক্যাংশ এবং জোড়ার প্রেক্ষাপট স্থানীয়ভাবে গঠিত হয়। উৎপত্তি, পৃথিবীজুড়ে বিস্তার এবং জোড়ার মাধ্যমে বংশবৃদ্ধি এক বের-করে-আনা-ও-বসতিস্থাপনের মূলের প্রাসঙ্গিক পর্যায়। কোনো সারিবদ্ধ পাঠ-উপাত্ত বা অমীমাংসিত সমস্যা অবশিষ্ট নেই।