وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ كَمَثَلِ ٱلَّذِى يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَآءً وَنِدَآءً صُمٌّۢ بُكْمٌ عُمْىٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
دعاء / دعوة
কল করুন
কোনো প্রাপকের প্রতি আহ্বান, আবাহন, আমন্ত্রণ বা সমন জানানোর কাজ।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 26
ধাতুমূলসমূহ: دعو
লেমাসমূহ: دعاء · دعوة
রূপসমূহ: دُعَآءِ · دُعَآءَ · دُّعَآءَ · دُّعَآءِ · دُعَآئِ · دُعَآءً · دَعْوَةَ · دَّعْوَتُ · دَعْوَةُ · دُعَآءُ · دَعْوَتَ · دُعَآؤُ · دَعْوَةً · دَعْوَةٌ · دُعَٰٓؤُا۟ · دُعَآءٍ
উপস্থিতির উদাহরণ (10টি দেখানো হয়েছে, মোট 26)
কুরআনের ক্রমে প্রথম 10টি পরিসরভুক্ত উপস্থিতি দেখানো হয়েছে, মোট 26টির মধ্যে। এগুলো সংক্ষিপ্ত, অবস্থানভিত্তিক পূর্বরূপ হিসেবে অন্তর্ভুক্ত; বাদ দেওয়া 16টি উপস্থিতির তুলনায় এগুলোকে শক্তিশালী প্রমাণ হিসেবে স্থান দেওয়া হয়নি।
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لِى وَلْيُؤْمِنُوا۟ بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُۥ قَالَ رَبِّ هَبْ لِى مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ
قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَٱسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
لَهُۥ دَعْوَةُ ٱلْحَقِّ وَٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَىْءٍ إِلَّا كَبَٰسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى ٱلْمَآءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَٰلِغِهِۦ وَمَا دُعَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ إِلَّا فِى ضَلَٰلٍ
لَهُۥ دَعْوَةُ ٱلْحَقِّ وَٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَىْءٍ إِلَّا كَبَٰسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى ٱلْمَآءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَٰلِغِهِۦ وَمَا دُعَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ إِلَّا فِى ضَلَٰلٍ
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى وَهَبَ لِى عَلَى ٱلْكِبَرِ إِسْمَٰعِيلَ وَإِسْحَٰقَ إِنَّ رَبِّى لَسَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ
رَبِّ ٱجْعَلْنِى مُقِيمَ ٱلصَّلَوٰةِ وَمِن ذُرِّيَّتِى رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَآءِ
وَأَنذِرِ ٱلنَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ ٱلْعَذَابُ فَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ رَبَّنَآ أَخِّرْنَآ إِلَىٰٓ أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ ٱلرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوٓا۟ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ
وَيَدْعُ ٱلْإِنسَٰنُ بِٱلشَّرِّ دُعَآءَهُۥ بِٱلْخَيْرِ وَكَانَ ٱلْإِنسَٰنُ عَجُولًا
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
তিনটি পৃষ্ঠায় পরিবারের সব 212টি ঘটনা পর্যালোচনা করা হয়েছে। সুরক্ষিত সসীম আহ্বান-ক্রিয়ার 170টি নথি অপরিবর্তিত রাখা হয়েছে এবং এগুলো অনাবৃত ক্রিয়াবাচক বিশেষ্য ও কৃদন্তের ক্রিয়াগত কাঠামো প্রদান করে। 2:186-এ আহ্বান, আহ্বানকারী এবং সসীম ক্রিয়া একত্রে রয়েছে; 54:6-এ সসীম আহ্বানকারী ও কৃদন্ত আহ্বানকারীও একইভাবে রয়েছে। 33:4 ও 33:37-এ আহ্বানকৃতরা স্পষ্টতই জৈবিক পুত্র নয়, বরং পুত্র নামে ডাকা ব্যক্তি; আর 36:57, 41:31 ও 67:27-এ VIII রূপটি কেউ যার দাবি করে তা উপস্থাপন করে। 25:77-এর সম্বন্ধসূচক আহ্বানের অংশগ্রহণকারী-কাঠামো পর্যালোচনাযোগ্য রয়ে গেছে। 25:77, 40:43 ও 67:27-এ সারিবদ্ধ সাতটি সাক্ষ্য যাচাই করা হয়েছে এবং সেগুলো প্রাসঙ্গিক গঠন সংরক্ষণ করে। কোনো গৃহীত অর্থ বা পূর্ব-চালনার খসড়া সম্পাদনা করা হয়নি।