قَالَ فِرْعَوْنُ ءَامَنتُم بِهِۦ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ إِنَّ هَٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوهُ فِى ٱلْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا۟ مِنْهَآ أَهْلَهَا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
مَدِينَة
শহর
একবচন সাধারণ বিশেষ্যটি একটি জনবসতিপূর্ণ শহরকে একটি সীমাবদ্ধ সামাজিক স্থান হিসেবে বোঝায়।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 10
ধাতুমূলসমূহ: مدن
লেমাসমূহ: مدينة
রূপসমূহ: مَدِينَةِ · مَدِينَةَ
উপস্থিতির উদাহরণ (10টি দেখানো হয়েছে, মোট 10)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 10।
وَقَالَ نِسْوَةٌ فِى ٱلْمَدِينَةِ ٱمْرَأَتُ ٱلْعَزِيزِ تُرَٰوِدُ فَتَىٰهَا عَن نَّفْسِهِۦ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَىٰهَا فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
وَجَآءَ أَهْلُ ٱلْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ
وَكَذَٰلِكَ بَعَثْنَٰهُمْ لِيَتَسَآءَلُوا۟ بَيْنَهُمْ قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا۟ لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا۟ رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَٱبْعَثُوٓا۟ أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَٰذِهِۦٓ إِلَى ٱلْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَآ أَزْكَىٰ طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا
وَأَمَّا ٱلْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَٰمَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِى ٱلْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُۥ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَٰلِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَآ أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُۥ عَنْ أَمْرِى ذَٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا
وَكَانَ فِى ٱلْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ
وَدَخَلَ ٱلْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَٰذَا مِن شِيعَتِهِۦ وَهَٰذَا مِنْ عَدُوِّهِۦ فَٱسْتَغَٰثَهُ ٱلَّذِى مِن شِيعَتِهِۦ عَلَى ٱلَّذِى مِنْ عَدُوِّهِۦ فَوَكَزَهُۥ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ قَالَ هَٰذَا مِنْ عَمَلِ ٱلشَّيْطَٰنِ إِنَّهُۥ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ
فَأَصْبَحَ فِى ٱلْمَدِينَةِ خَآئِفًا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا ٱلَّذِى ٱسْتَنصَرَهُۥ بِٱلْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُۥ قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰٓ إِنَّكَ لَغَوِىٌّ مُّبِينٌ
وَجَآءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَا ٱلْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّ ٱلْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَٱخْرُجْ إِنِّى لَكَ مِنَ ٱلنَّٰصِحِينَ
وَجَآءَ مِنْ أَقْصَا ٱلْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَٰقَوْمِ ٱتَّبِعُوا۟ ٱلْمُرْسَلِينَ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
শব্দপরিবারটির ২৭টি ব্যবহারই একটি সীমাবদ্ধ পৃষ্ঠায় পর্যালোচনা করা হয়েছে। প্রতিটি ব্যবহার স্থিরীকৃত লক্ষ্য; কোনো সুরক্ষিত নথি বা সংকুচিত প্রার্থী নেই। দশটি مَدِينَة পদ প্রসঙ্গগতভাবে শনাক্ত একটি শহর বোঝায়; তিনটি مَدَائِن পদ এ ধরনের নগরস্থানের বহুবচন; কর্পাসে ব্যক্তিনাম হিসেবে চিহ্নিত চারটি ব্যবহার মদিনাকে ‘নগরী’ হিসেবে শনাক্ত করে; আর দশটি مَدْيَن পদ মাদইয়ান নামের স্থান বা জনগোষ্ঠীকে শনাক্ত করে। বচন, কারক, নির্দিষ্টতা, নিয়ামক অব্যয়, চলনের দিক, সম্বন্ধপদীয় গঠন এবং স্থান দিয়ে মানুষ বোঝানোর লক্ষণা স্থানীয়ভাবেই সমন্বিত হয়। ব্যক্তিনামগুলো নির্দিষ্ট বসতি বা জনগোষ্ঠীকে আভিধানিক রূপ দেয়, তবে বসতিস্থানের মূল অর্থের সঙ্গে কুরআনের অভ্যন্তরীণ কোনো বিরোধ সৃষ্টি করে না। সমন্বিত পাঠের কোনো উপাত্ত, হুবহু কোনো সংঘাত বা অমীমাংসিত বিষয় অবশিষ্ট নেই।