কুরআন শব্দকোষ · খসড়া

يدعون / تدعون

দাবি

নিজের কাঙ্ক্ষিত বা উল্লিখিত দাবি অনুসারে কোনও কিছু আহ্বান করা বা দাবি করা।

আভিধানিক পরিসর

পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 3

ধাতুমূলসমূহ: دعو

লেমাসমূহ: يدع

রূপসমূহ: تَدَّعُ · يَدَّعُ

উপস্থিতির উদাহরণ (3টি দেখানো হয়েছে, মোট 3)

কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 3।

36:57

لَهُمْ فِيهَا فَٰكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ

41:31

نَحْنُ أَوْلِيَآؤُكُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِىٓ أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ

67:27

فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيٓـَٔتْ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَقِيلَ هَٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ

এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে

তিনটি পৃষ্ঠায় পরিবারের সব 212টি ঘটনা পর্যালোচনা করা হয়েছে। সুরক্ষিত সসীম আহ্বান-ক্রিয়ার 170টি নথি অপরিবর্তিত রাখা হয়েছে এবং এগুলো অনাবৃত ক্রিয়াবাচক বিশেষ্য ও কৃদন্তের ক্রিয়াগত কাঠামো প্রদান করে। 2:186-এ আহ্বান, আহ্বানকারী এবং সসীম ক্রিয়া একত্রে রয়েছে; 54:6-এ সসীম আহ্বানকারী ও কৃদন্ত আহ্বানকারীও একইভাবে রয়েছে। 33:4 ও 33:37-এ আহ্বানকৃতরা স্পষ্টতই জৈবিক পুত্র নয়, বরং পুত্র নামে ডাকা ব্যক্তি; আর 36:57, 41:31 ও 67:27-এ VIII রূপটি কেউ যার দাবি করে তা উপস্থাপন করে। 25:77-এর সম্বন্ধসূচক আহ্বানের অংশগ্রহণকারী-কাঠামো পর্যালোচনাযোগ্য রয়ে গেছে। 25:77, 40:43 ও 67:27-এ সারিবদ্ধ সাতটি সাক্ষ্য যাচাই করা হয়েছে এবং সেগুলো প্রাসঙ্গিক গঠন সংরক্ষণ করে। কোনো গৃহীত অর্থ বা পূর্ব-চালনার খসড়া সম্পাদনা করা হয়নি।