مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ ٱلْكَلِمُ ٱلطَّيِّبُ وَٱلْعَمَلُ ٱلصَّٰلِحُ يَرْفَعُهُۥ وَٱلَّذِينَ يَمْكُرُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُو۟لَٰٓئِكَ هُوَ يَبُورُ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
بَارَ
কিছুই না হয়
সকর্মক ক্রিয়াপদটি এমন একটি উদ্যোগের পরিণতি নির্দেশ করে যা স্থায়ী ফল দিতে ব্যর্থ হয়।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 2
ধাতুমূলসমূহ: بور
লেমাসমূহ: يبور
রূপসমূহ: يَبُورُ · تَبُورَ
উপস্থিতির উদাহরণ (2টি দেখানো হয়েছে, মোট 2)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 2।
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَٰرَةً لَّن تَبُورَ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
একটি সীমাবদ্ধ পৃষ্ঠায় পরিবারের পাঁচটি ঘটনাই পর্যালোচনা করা হয়েছে; প্রতিটি ঘটনাই স্থিরীকৃত লক্ষ্য, কোনো সুরক্ষিত নথি বা সংক্ষিপ্ত প্রার্থী নেই। একটি ঘটনা-বিশেষ্য ধ্বংসকে সেই গন্তব্য হিসেবে নাম দেয় যেখানে নেতারা তাদের জাতিকে বসতি স্থাপন করান। দুটি বহুবচন বর্ণনাকারী স্মরণ ভুলে যাওয়া বা মন্দ ধারণা পোষণের পর মানুষকে ধ্বংসপ্রাপ্ত হিসেবে চিহ্নিত করে। দুটি অসম্পূর্ণ প্রথম-রূপ ক্রিয়া মন্দ পরিকল্পনার ব্যর্থ হওয়া বিধেয় করে এবং প্রত্যাশিত বাণিজ্যের ব্যর্থতা নাকচ করে। ঘটনা-বিশেষ্যের ব্যুৎপত্তি, বর্ণনামূলক বিধেয়তা, কাল, লিঙ্গ-সামঞ্জস্য, ভাব, নাকরণ ও কর্তার ধরন স্থানীয়ভাবে গঠিত হয়। জাতি, পরিকল্পনা, গন্তব্য বা লেনদেন ফলটি বহন করতে পারে, কিন্তু প্রতিটি প্রসঙ্গ প্রতিদ্বন্দ্বী আভিধানিক মূলের বদলে ব্যর্থতা ও ক্ষতি বজায় রাখে। কোনো সমান্তরাল পাঠ-উপাত্ত বা অমীমাংসিত বিষয় অবশিষ্ট নেই।