ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
أَقْبَرَ
সমর্পণ করা থেকে এক কবর
কার্যকারণ ক্রিয়াটি কোনও মৃত ব্যক্তিকে কবরে রাখার কারণ বা সক্ষম করার পূর্বাভাস দেয়।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 1
ধাতুমূলসমূহ: قبر
লেমাসমূহ: أقبر
রূপসমূহ: أَقْبَرَ
উপস্থিতির উদাহরণ (1টি দেখানো হয়েছে, মোট 1)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 1।
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
শব্দগোষ্ঠীটির আটটি ঘটনাই একটি সীমাবদ্ধ পৃষ্ঠায় পর্যালোচনা করা হয়েছে; প্রতিটি ঘটনাই অপরিবর্তনীয় লক্ষ্য, কোনো সুরক্ষিত নথি বা সংকুচিত প্রার্থী নেই। একবচন বা বহুবচন قَبْر বিশেষ্যের ছয়টি ঘটনা এমন কবর বোঝায়, যার ওপর দাঁড়ানো হয়, যেখানে মৃতরা অবস্থান করে অথবা যা খোলা বা শূন্য করা হয়। চতুর্থ রূপের একটি ক্রিয়া আল্লাহ মানুষের মৃত্যু ঘটানোর পরে তাকে কবরে সমর্পণ করার কথা বলে। বহুবচন স্থানবাচক مَقَابِر এমন কবরস্থান বোঝায় যেখানে মানুষ পৌঁছায়। বচন, কারক, নির্দিষ্টতা, অধিকার, নিয়ামক পূর্বসর্গ, কারণবাচক সাধন এবং স্থানবাচক বিশেষ্যের রূপতত্ত্ব স্থানীয়ভাবে অর্থে যুক্ত হয়। পুনরুত্থান, রূপক তুলনা, দাঁড়ানো ও পরিদর্শনের প্রসঙ্গগুলো কুরআন-অভ্যন্তরীণ কোনো বিরোধ ছাড়াই সমাধিস্থলের একই মূল অর্থ বজায় রাখে। সমান্তরাল পাঠের কোনো উপাত্ত বা অমীমাংসিত প্রশ্ন অবশিষ্ট নেই।