وَأَنذِرِ ٱلنَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ ٱلْعَذَابُ فَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ رَبَّنَآ أَخِّرْنَآ إِلَىٰٓ أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ ٱلرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوٓا۟ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
زَوَال
প্রস্থান
মৌখিক বিশেষ্য প্রস্থান বা অপসারণের মাধ্যমে একটি প্রতিষ্ঠিত জাগতিক অবস্থার সমাপ্তি বোঝায়।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 1
ধাতুমূলসমূহ: زول
লেমাসমূহ: زوال
রূপসমূহ: زَوَالٍ
উপস্থিতির উদাহরণ (1টি দেখানো হয়েছে, মোট 1)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 1।
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
শব্দপরিবারটির চারটি ঘটনাই একটি সীমাবদ্ধ পৃষ্ঠায় পর্যালোচনা করা হয়েছে; প্রতিটি ঘটনাই স্থিরীকৃত লক্ষ্য, সুরক্ষিত কোনো নথি বা সংকুচিত প্রার্থী নেই। 14:44-এর ক্রিয়াবাচক বিশেষ্যটি পার্থিব স্থিতি থেকে সরে যাওয়ার সম্ভাবনা নাকচ করে। প্রথম রূপের ক্রিয়াগুলো পাহাড়, আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর প্রতিষ্ঠিত অবস্থান থেকে সম্ভাব্য সরে যাওয়া প্রকাশ করে; কাল, ভাব, পুরুষ, লিঙ্গ, দ্বিবচনগত সংগতি এবং প্রতিরোধমূলক উপবাক্য রূপতাত্ত্বিকভাবে সমন্বিত হয়। ভৌত স্থানচ্যুতি ও প্রতিষ্ঠিত অবস্থার অবসান—উভয়ই সরে যাওয়ার প্রাসঙ্গিক প্রয়োগ, কুরআনের অভ্যন্তরীণ বিরোধ নয়। সমন্বিত পাঠের কোনো উপাত্ত বা অমীমাংসিত সমস্যা অবশিষ্ট নেই।