قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِۦٓ إِلَّا ٱلضَّآلُّونَ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
قَنَطَ
হতাশা
সকর্মক ক্রিয়াপদটি করুণা বা পরিত্রাণের প্রত্যাশা হারানোর বিষয়টি নির্দেশ করে।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 4
ধাতুমূলসমূহ: قنط
লেমাসমূহ: قنط
রূপসমূহ: يَقْنَطُ · تَقْنَطُ · قَنَطُ
উপস্থিতির উদাহরণ (4টি দেখানো হয়েছে, মোট 4)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 4।
وَإِذَآ أَذَقْنَا ٱلنَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا۟ بِهَا وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ
قُلْ يَٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ
وَهُوَ ٱلَّذِى يُنَزِّلُ ٱلْغَيْثَ مِنۢ بَعْدِ مَا قَنَطُوا۟ وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُۥ وَهُوَ ٱلْوَلِىُّ ٱلْحَمِيدُ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
একটি সীমাবদ্ধ পৃষ্ঠায় শব্দগোষ্ঠীটির ছয়টি উপস্থিতিই পর্যালোচনা করা হয়েছে; প্রতিটি উপস্থিতি স্থিরীকৃত লক্ষ্য, এবং কোনো সংরক্ষিত নথি বা সংকুচিত প্রার্থী নেই। রূপ-১-এর চারটি সমাপিকা ক্রিয়ায় প্রভুর রহমত, দুর্দশা, আল্লাহর রহমত অথবা অভাবের পর বৃষ্টির প্রসঙ্গে হতাশ হওয়ার কথা বিধেয় হিসেবে এসেছে। একটি সক্রিয় কৃদন্ত হতাশাগ্রস্ত ব্যক্তিদের নাম দেয় এবং একটি তীব্রতাসূচক গুণবাচক রূপ ক্ষতি স্পর্শ করলে মানুষকে গভীরভাবে হতাশ বলে বর্ণনা করে। কাল, পুরুষ, সংখ্যা, ভাব, নঞর্থকতা, কৃদন্তের অবস্থা, কারক ও তীব্রতাসূচক রূপতত্ত্ব স্থানীয়ভাবে অর্থে যুক্ত হয়। রহমত, দুর্দশা ও স্বস্তির এই প্রেক্ষাপটগুলোতে কুরআনের অভ্যন্তরীণ কোনো বিরোধ ছাড়াই আশা হারানোর একই মূল অর্থ রয়েছে। কোনো সমলয় পাঠের উপাত্ত বা অমীমাংসিত বিষয় অবশিষ্ট নেই।