কুরআন শব্দকোষ · খসড়া

نَقَصَ

হ্রাস

সসীম ক্রিয়াটি তার প্রাসঙ্গিক পরিমাপে কম হয়ে যাওয়া হিসাবে কিছু তৈরি করে বা উপস্থাপন করে।

আভিধানিক পরিসর

পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 7

ধাতুমূলসমূহ: نقص

লেমাসমূহ: ينقص

রূপসমূহ: تَنقُصُ · نَنقُصُ · يَنقُصُ · يُنقَصُ · ٱنقُصْ

উপস্থিতির উদাহরণ (7টি দেখানো হয়েছে, মোট 7)

কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 7।

9:4

إِلَّا ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّم مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْـًٔا وَلَمْ يُظَٰهِرُوا۟ عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوٓا۟ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَّقِينَ

11:84

وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ وَلَا تَنقُصُوا۟ ٱلْمِكْيَالَ وَٱلْمِيزَانَ إِنِّىٓ أَرَىٰكُم بِخَيْرٍ وَإِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيطٍ

13:41

أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَٱللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِۦ وَهُوَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ

21:44

بَلْ مَتَّعْنَا هَٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَآ أَفَهُمُ ٱلْغَٰلِبُونَ

35:11

وَٱللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَٰجًا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِۦ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِۦٓ إِلَّا فِى كِتَٰبٍ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ

50:4

قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ ٱلْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِندَنَا كِتَٰبٌ حَفِيظٌۢ

73:3

نِّصْفَهُۥٓ أَوِ ٱنقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا

এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে

একটি সীমাবদ্ধ পৃষ্ঠায় শব্দগোষ্ঠীটির দশটি ব্যবহারই পর্যালোচনা করা হয়েছে; প্রতিটি ব্যবহার স্থিরীকৃত লক্ষ্য, কোনো সুরক্ষিত নথি বা সংকুচিত প্রার্থী নেই। দুটি ক্রিয়াবাচক বিশেষ্য সম্পদ, জীবন বা উৎপাদনের হ্রাস বোঝায়; প্রথম রূপের সাতটি ক্রিয়া অঙ্গীকার পালন, মাপ, ভূমি, আয়ু, পৃথিবী যা সরিয়ে নেয় এবং রাতের একটি অংশের ক্ষেত্রে হ্রাস প্রয়োগ করে; আর একটি কর্মবাচ্য কৃদন্ত নির্ধারিত অংশে কোনো হ্রাস হওয়া অস্বীকার করে। কাল, বাচ্য, পুরুষ, বচন, ভাব, আদেশের শক্তি, বিশেষ্যের কারক, অনির্দিষ্টতা, নঞর্থ, তুলনার উৎস এবং নির্বাচিত মাপ বা কর্ম স্থানীয়ভাবে অর্থ গঠন করে। যেসব বিচিত্র বস্তু হ্রাস পায়, সেগুলো কুরআনের অভ্যন্তরে অর্থগত সংঘাত সৃষ্টি করে না। তিলাওয়াতনির্ভর বা অমীমাংসিত কোনো বিষয় অবশিষ্ট নেই।