কুরআন শব্দকোষ · গৃহীত

ضَرَبَ، ضَرْب

চাপ দেওয়া

এমনভাবে নির্দেশিত চাপ প্রয়োগ করা যাতে কোনো কিছু সীমাবদ্ধ, ছাপাঙ্কিত, স্থির, স্থানচ্যুত, সামনে চালিত বা কার্যকর হয়। বস্তু, পরিপূরক এবং অব্যয় সম্পর্কটি নির্দিষ্ট করে, কিন্তু চাপ দেওয়াকে অন্য কোনো শব্দার্থিক মূলকেন্দ্র দিয়ে প্রতিস্থাপন করে না।

আভিধানিক পরিসর

পরিসর: অর্থগত একক · উপস্থিতিসমূহ: 58

ধাতুমূলসমূহ: ضرب

লেমাসমূহ: ضرب

রূপসমূহ: ضَرَبَ · ضَرَبْ · يَضْرِبُ · ٱضْرِب · ٱضْرِبُ · ضَرَبُ · ٱضْرِبْ · ضُرِبَتْ · ضُرِبَ · نَضْرِبُ · يَضْرِبْ · يَضْرِبَ · ضَرْبًا · تَضْرِبُ · ضَرْبًۢا · ضَرْبَ

উপস্থিতির উদাহরণ (10টি দেখানো হয়েছে, মোট 58)

কুরআনের ক্রমে প্রথম 10টি পরিসরভুক্ত উপস্থিতি দেখানো হয়েছে, মোট 58টির মধ্যে। এগুলো সংক্ষিপ্ত, অবস্থানভিত্তিক পূর্বরূপ হিসেবে অন্তর্ভুক্ত; বাদ দেওয়া 48টি উপস্থিতির তুলনায় এগুলোকে শক্তিশালী প্রমাণ হিসেবে স্থান দেওয়া হয়নি।

2:26

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسْتَحْىِۦٓ أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرًا وَيَهْدِى بِهِۦ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلْفَٰسِقِينَ

2:60

وَإِذِ ٱسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ فَقُلْنَا ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ فَٱنفَجَرَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ مِن رِّزْقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ

2:61

وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَٰحِدٍ فَٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ مِنۢ بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ ٱلَّذِى هُوَ أَدْنَىٰ بِٱلَّذِى هُوَ خَيْرٌ ٱهْبِطُوا۟ مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلْمَسْكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ

2:73

فَقُلْنَا ٱضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَٰلِكَ يُحْىِ ٱللَّهُ ٱلْمَوْتَىٰ وَيُرِيكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

2:273

لِلْفُقَرَآءِ ٱلَّذِينَ أُحْصِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِى ٱلْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ ٱلْجَاهِلُ أَغْنِيَآءَ مِنَ ٱلتَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَٰهُمْ لَا يَسْـَٔلُونَ ٱلنَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ

3:112

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوٓا۟ إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ ٱلنَّاسِ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْمَسْكَنَةُ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلْأَنۢبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ

3:112

3:156

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَقَالُوا۟ لِإِخْوَٰنِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ أَوْ كَانُوا۟ غُزًّى لَّوْ كَانُوا۟ عِندَنَا مَا مَاتُوا۟ وَمَا قُتِلُوا۟ لِيَجْعَلَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ حَسْرَةً فِى قُلُوبِهِمْ وَٱللَّهُ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

4:34

ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَآ أَنفَقُوا۟ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ وَٱلَّٰتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهْجُرُوهُنَّ فِى ٱلْمَضَاجِعِ وَٱضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا۟ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا

4:94

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُوا۟ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَنْ أَلْقَىٰٓ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا

cross scriptural correspondence

সমুদ্র-সংক্রান্ত আদেশে কেন 'আঘাত করা' আবশ্যক নয়

কুরআন 26:63 দণ্ড-সংবলিত আদেশটি দেয় এবং তারপর ফলাফল জানায়: فَٱنفَلَقَ, 'অতএব তা বিভক্ত হয়ে গেল।' যাত্রাপুস্তক 14-এ সংশ্লিষ্ট কাজটি দণ্ড উঁচু করা এবং সমুদ্রের ওপর হাত প্রসারিত করা হিসেবে বর্ণিত হয়েছে; সেখানে কখনো দণ্ড দিয়ে আঘাত করা বা দণ্ড ও পানির মধ্যে সংস্পর্শের কথা বলা হয়নি।

কুরআনিক উপবাক্যে بِّعَصَاكَ দণ্ডের সঙ্গে সম্পর্কটি নির্দেশ করে এবং ٱلْبَحْرَ প্রভাবিত ক্ষেত্রটি নির্দেশ করে। পরবর্তী উপবাক্য ফলাফল জানায়, فَٱنفَلَقَ — অতএব তা বিভক্ত হয়ে গেল। ٱضْرِب-কে 'আঘাত করা' হিসেবে অনুবাদ করলে এমন শারীরিক অভিঘাত যোগ হয়, যা ফলাফল-বাচক উপবাক্য কিংবা ক্রিয়াটির অন্য কুরআনিক নির্মাণগুলোর কোনোটিই স্বতন্ত্রভাবে নির্দিষ্ট করে না।

যাত্রাপুস্তক 14:16-এ ব্যবহৃত হয়েছে הָרֵם אֶת־מַטְּךָ, তোমার দণ্ড উঁচু করো; וּנְטֵה אֶת־יָדְךָ עַל־הַיָּם, সমুদ্রের ওপর তোমার হাত প্রসারিত করো; এবং וּבְקָעֵהוּ, একে বিভক্ত করো। 21 নম্বর পদ জানায় যে মোশি তাঁর হাত প্রসারিত করেছিলেন, ঈশ্বর প্রবল পূর্বা বাতাস দিয়ে সমুদ্রকে সরিয়ে দিয়েছিলেন এবং জলরাশি বিভক্ত হয়েছিল। এই দৃশ্যে কোনো נכה আঘাত-ক্রিয়া ব্যবহৃত হয়নি এবং দণ্ডটি পানি স্পর্শ করেছিল বলেও বলা হয়নি।

পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থের সঙ্গে এই তুলনা QuranGraph-এর অর্থকে নির্ধারণ করে না; বরং সেটিকে সমর্থন করে। কুরআন-অভ্যন্তরীণ পরীক্ষাগুলো ইতিমধ্যেই গোটা শব্দপরিবারের মূল অর্থ হিসেবে 'আঘাত করা'-কে প্রত্যাখ্যান করে, কারণ ضرب উদাহরণ, পৃথিবীর মধ্য দিয়ে চলাচল এবং দলগুলোর মধ্যবর্তী একটি প্রাচীরের সঙ্গেও ব্যবহৃত হয়। যাত্রাপুস্তক 14 আরও সংকীর্ণ একটি দিক যোগ করে: এমনকি সমুদ্রের ঘটনাটিও বাইরে থেকে আরোপিত কোনো আঘাত দাবি করে না। 'চাপ দেওয়া' সংস্পর্শ উদ্ভাবন না করেই দিকনির্দেশিত বল বা অভিমুখের ভাব বজায় রাখে।

প্রাথমিক পাঠ-উৎস

যাত্রাপুস্তক 14, হিব্রু-ইংরেজি বাইবেল যাত্রাপুস্তক 14:16, 21

অন্য অর্থ যেখানে ব্যর্থ

ভ্রমণ করা

2:26

বিকল্প: মশার একটি উদাহরণ ভ্রমণ করাও।

গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: মশার একটি উদাহরণে চাপ দাও।

সুস্পষ্ট উদাহরণ-বস্তুটি ভ্রমণ অর্থকে বাতিল করে, অথচ অন্যত্র ব্যবহৃত একই চাপ দেওয়ার ক্রিয়াকে অক্ষুণ্ণ রাখে।

আঘাত করা

4:101

وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا۟ مِنَ ٱلصَّلَوٰةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنَّ ٱلْكَٰفِرِينَ كَانُوا۟ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا

বিকল্প: যখন তোমরা ভূখণ্ডে আঘাত করো, তখন তোমরা ভক্তিনিবেদন সংক্ষিপ্ত করতে পারো।

গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: যখন তোমরা ভূখণ্ডের মধ্য দিয়ে চাপ দিতে দিতে এগিয়ে যাও, তখন তোমরা ভক্তিনিবেদন সংক্ষিপ্ত করতে পারো।

fī-ভূখণ্ড গঠনটি এমন এক বিস্তার নির্দেশ করে যার মধ্য দিয়ে কর্তা চাপ দিতে দিতে সামনে এগোয়; শারীরিক আঘাত এই শব্দপরিবারের মূলকেন্দ্র হতে পারে না।

পা ঠোকা

24:31

وَقُل لِّلْمُؤْمِنَٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَٰرِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيْرِ أُو۟لِى ٱلْإِرْبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفْلِ ٱلَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا۟ عَلَىٰ عَوْرَٰتِ ٱلنِّسَآءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

বিকল্প: তারা যেন পা ঠুকে না চলে, যাতে তাদের গোপন অলংকার জানা হয়ে যায়।

গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: তারা যেন তাদের পায়ের সঙ্গে আবরণটি ঘনিষ্ঠভাবে চেপে না ধরে, যাতে তারা তাদের অলংকারের যা গোপন রাখে তা জানা হয়ে যায়।

আয়াতটি ইতিমধ্যেই আবরণ, গোপন করা এবং যা প্রকাশ পায়—এসব দিয়েছে। কুরআনিক উহ্যতা আবরণটিকে অনুক্ত কিন্তু বোধগম্য রাখতে দেয়; পা দুটিই এর সম্পর্কগত ভিত্তি, পা দিয়ে আঘাত করার কোনো ক্রিয়া নয়।

পেশ করা

26:63

فَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْبَحْرَ فَٱنفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَٱلطَّوْدِ ٱلْعَظِيمِ

বিকল্প: তোমার লাঠি নিয়ে সাগরের বিরুদ্ধে এগিয়ে যাও।

গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: তোমার লাঠি দিয়ে সাগরে চাপ দাও।

দণ্ড ও সমুদ্র দিকনির্দেশিত সম্পর্কটি গঠন করে এবং পরবর্তী ফলাফল-বাচক উপবাক্য জানায় যে সমুদ্র বিভক্ত হয়েছিল। 'উপস্থাপন করা' এই কার্যপ্রক্রিয়া প্রকাশ করতে পারে না।

উপস্থাপন করা

43:5

أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ ٱلذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِينَ

বিকল্প: আমরা কি স্মারকটি তোমাদের থেকে দূরে উপস্থাপন করব?

গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: আমরা কি স্মারকটিকে তোমাদের থেকে দূরে চাপ দিয়ে সরিয়ে দেব?

ʿআন বাক্যাংশটি দূরে-যাওয়ার দিকনির্দেশ দেয়, আর ক্রিয়াটি চাপ দেওয়া অর্থ ধরে রাখে।

আঘাত করা

57:13

يَوْمَ يَقُولُ ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلْمُنَٰفِقَٰتُ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱنظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ٱرْجِعُوا۟ وَرَآءَكُمْ فَٱلْتَمِسُوا۟ نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُۥ بَابٌۢ بَاطِنُهُۥ فِيهِ ٱلرَّحْمَةُ وَظَٰهِرُهُۥ مِن قِبَلِهِ ٱلْعَذَابُ

বিকল্প: তাদের মাঝখানে একটি প্রাচীরকে আঘাত করা হয়েছিল।

গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: তাদের মাঝখানে একটি প্রাচীর চাপ দেওয়া হয়েছিল।

কর্মবাচ্য এবং বায়না সেই ব্যবধানটি নির্দিষ্ট করে যার মধ্যে প্রাচীরটিকে চাপ দেওয়া হয়েছিল; প্রাচীরের ক্ষতি প্রকাশ করা হয়নি।