إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَىٰكَ ٱللَّهُ وَلَا تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمًا
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
خَصِيم
বিতর্কিত
অংশগ্রহণকারী (বিশেষ্য পদ) এমন একজন ব্যক্তিকে বোঝায় যিনি কোনো বিবাদে দাবি উত্থাপন করেন।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 3
ধাতুমূলসমূহ: خصم
লেমাসমূহ: خصيم
রূপসমূহ: خَصِيمٌ · خَصِيمًا
উপস্থিতির উদাহরণ (3টি দেখানো হয়েছে, মোট 3)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 3।
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ
أَوَلَمْ يَرَ ٱلْإِنسَٰنُ أَنَّا خَلَقْنَٰهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
একটি সীমাবদ্ধ পৃষ্ঠায় পরিবারের সব ১৮টি ঘটনা পর্যালোচনা করা হয়েছে; প্রতিটি ঘটনাই স্থিরীকৃত লক্ষ্য, কোনো সুরক্ষিত নথি বা সংক্ষিপ্ত প্রার্থী নেই। কুরআন 22:19 দ্বিবচন পক্ষ-বিশেষ্যকে পারস্পরিক VIII রূপের পাশে রাখে, আর 38:22 বিরোধী-পক্ষের গঠনটি স্পষ্ট করে। ক্রিয়াবাচক বিশেষ্য, অংশগ্রহণকারী-বিশেষ্য, পক্ষ-বিশেষ্য, বিশেষণ ও পারস্পরিক ক্রিয়া—সবই এই একক মূল থেকে গঠিত। কোনো তিলাওয়াত-সংবেদনশীল বা অমীমাংসিত কুরআন-অভ্যন্তরীণ বিরোধ অবশিষ্ট নেই।