ذَٰلِكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَٰمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
ٱخْتَصَمَ
বিতর্ক সঙ্গে এক আরেক
ফর্ম VIII-এ দুই বা ততোধিক পক্ষকে পারস্পরিকভাবে বিরোধী দাবি উত্থাপনকারী হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 8
ধাতুমূলসমূহ: خصم
লেমাসমূহ: اختصم
রূপসমূহ: يَخْتَصِمُ · تَخْتَصِمُ · ٱخْتَصَمُ · يَخِصِّمُ
উপস্থিতির উদাহরণ (8টি দেখানো হয়েছে, মোট 8)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 8।
هَٰذَانِ خَصْمَانِ ٱخْتَصَمُوا۟ فِى رَبِّهِمْ فَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ ٱلْحَمِيمُ
قَالُوا۟ وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ
مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ
مَا كَانَ لِىَ مِنْ عِلْمٍۭ بِٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰٓ إِذْ يَخْتَصِمُونَ
ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ
قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا۟ لَدَىَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِٱلْوَعِيدِ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
একটি সীমাবদ্ধ পৃষ্ঠায় পরিবারের সব ১৮টি ঘটনা পর্যালোচনা করা হয়েছে; প্রতিটি ঘটনাই স্থিরীকৃত লক্ষ্য, কোনো সুরক্ষিত নথি বা সংক্ষিপ্ত প্রার্থী নেই। কুরআন 22:19 দ্বিবচন পক্ষ-বিশেষ্যকে পারস্পরিক VIII রূপের পাশে রাখে, আর 38:22 বিরোধী-পক্ষের গঠনটি স্পষ্ট করে। ক্রিয়াবাচক বিশেষ্য, অংশগ্রহণকারী-বিশেষ্য, পক্ষ-বিশেষ্য, বিশেষণ ও পারস্পরিক ক্রিয়া—সবই এই একক মূল থেকে গঠিত। কোনো তিলাওয়াত-সংবেদনশীল বা অমীমাংসিত কুরআন-অভ্যন্তরীণ বিরোধ অবশিষ্ট নেই।