وَٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًٔا وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا وَبِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْجَارِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْجَارِ ٱلْجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلْجَنۢبِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
جُنُب
দূরবর্তী
স্থানবাচক বিশেষণ কাউকে নিকটবর্তী না হয়ে বরং পৃথক অবস্থানে অবস্থিত হিসেবে চিহ্নিত করে।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 2
ধাতুমূলসমূহ: جنب
লেমাসমূহ: جنب
রূপসমূহ: جُنُبِ · جُنُبٍ
উপস্থিতির উদাহরণ (2টি দেখানো হয়েছে, মোট 2)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 2।
وَقَالَتْ لِأُخْتِهِۦ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِۦ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
গোত্রটির ৩৩টি ঘটনার সব কটি একটি পৃষ্ঠায় পর্যালোচনা করা হয়েছে; কোনো সুরক্ষিত খণ্ড বা সংকুচিত প্রার্থী নেই। কুরআন 3:191 ও 22:36 দৈহিক দিকটির ভিত্তি স্থাপন করে, আর 19:52 ও 28:44 স্থানিক দিকটির ভিত্তি স্থাপন করে। কুরআন 28:11 দূর থেকে পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে ব্যবধান প্রতিষ্ঠা করে; আর 4:43 ও 5:6 একত্রে ধোয়া বা পবিত্রতার কুরআন-অভ্যন্তরীণ আবশ্যকতা দিয়ে নামযুক্ত ব্যক্তিগত অবস্থাটি শনাক্ত করে। অষ্টম রূপ ধারাবাহিকভাবে তার কর্ম থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার দিক নির্দেশ করে, আর চতুর্থ, পঞ্চম ও দ্বিতীয় রূপের কর্মবাচ্য একই দূরবর্তী অবস্থানের গঠন বজায় রাখে। সুনির্দিষ্ট লক্ষ্যটি রূপতত্ত্ব ও কুরআন-অভ্যন্তরীণ ব্যবহার অনুসারে ভাগ করা হয়েছে; সাক্ষ্যপাঠ-সংবেদনশীল কোনো প্রসঙ্গ বা অমীমাংসিত আপত্তি নেই।