কুরআন শব্দকোষ · খসড়া

آلاء الله

ঐশ্বরিক দান

প্রভুর প্রকাশিত কাজ এবং বিধানগুলি যা তাঁর সার্বভৌম যত্ন প্রদর্শন করে এবং স্বীকৃতি দাবি করে।

আভিধানিক পরিসর

পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 34

ধাতুমূলসমূহ: ألو

লেমাসমূহ: آلاء

রূপসমূহ: ءَالَآءِ · ءَالَآءَ

উপস্থিতির উদাহরণ (10টি দেখানো হয়েছে, মোট 34)

কুরআনের ক্রমে প্রথম 10টি পরিসরভুক্ত উপস্থিতি দেখানো হয়েছে, মোট 34টির মধ্যে। এগুলো সংক্ষিপ্ত, অবস্থানভিত্তিক পূর্বরূপ হিসেবে অন্তর্ভুক্ত; বাদ দেওয়া 24টি উপস্থিতির তুলনায় এগুলোকে শক্তিশালী প্রমাণ হিসেবে স্থান দেওয়া হয়নি।

7:69

أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِى ٱلْخَلْقِ بَصْۜطَةً فَٱذْكُرُوٓا۟ ءَالَآءَ ٱللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

7:74

وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ ٱلْجِبَالَ بُيُوتًا فَٱذْكُرُوٓا۟ ءَالَآءَ ٱللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ

53:55

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ

55:13

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

55:16

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

55:18

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

55:21

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

55:23

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

55:25

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

55:28

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে

সম্পূর্ণ ১০০-আইটেমের পৃষ্ঠায় স্থিরীকৃত ৩৭টি ঘটনার সব কটি পর্যালোচনা করা হয়েছে। লক্ষ্য সারিগুলোতে কোনো সুরক্ষিত নথি, সংকুচিত প্রস্তাব, ব্যর্থতা-প্রার্থী বা সমন্বিত সাক্ষ্যপাঠের রূপভেদ নেই। এক-মূলার্থ পরীক্ষায় ālāʾ-এর ৩৪টি ঘটনাই প্রকাশ্য ঐশী দান হিসেবে বজায় থাকে; এর মধ্যে স্বীকৃতি দাবি করে এমন সৃষ্টি, জীবিকা দান, উত্তরাধিকার, বিচার ও প্রতিশ্রুত পুরস্কারের কাজও রয়েছে। কুরআন-অভ্যন্তরীণ ব্যাকরণ দুটি সুনির্দিষ্ট ক্রিয়াগত সংঘর্ষ অনিবার্য করে: 2:226 ও 24:22-এ নিজেকে প্রতিজ্ঞাবদ্ধ করে বিরত থাকা বোঝায়, আর 3:118-এ বলা হয়েছে, শত্রুভাবাপন্ন অন্তরঙ্গরা সর্বনাশ ঘটাতে কোনো চেষ্টাই বাদ দেয় না। প্রতিটি সংঘর্ষ তার সুনির্দিষ্ট খণ্ডসমষ্টিতেই সীমাবদ্ধ।