هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ مِنْهُ ءَايَٰتٌ مُّحْكَمَٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلْكِتَٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَٰبِهَٰتٌ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَٰبَهَ مِنْهُ ٱبْتِغَآءَ ٱلْفِتْنَةِ وَٱبْتِغَآءَ تَأْوِيلِهِۦ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُۥٓ إِلَّا ٱللَّهُ وَٱلرَّٰسِخُونَ فِى ٱلْعِلْمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
رسخ
দৃঢ়ভাবে ভিত্তি
দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত তাই রূপে না থেকে হওয়া দিসপলাকেদ।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 2
ধাতুমূলসমূহ: رسخ
লেমাসমূহ: راسخ
রূপসমূহ: رَّٰسِخُونَ
উপস্থিতির উদাহরণ (2টি দেখানো হয়েছে, মোট 2)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 2।
لَّٰكِنِ ٱلرَّٰسِخُونَ فِى ٱلْعِلْمِ مِنْهُمْ وَٱلْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَٱلْمُقِيمِينَ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱلْمُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلْمُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ أُو۟لَٰٓئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
উভয় কর্তৃবাচ্য-কৃদন্ত উপস্থিতিসমূহ াপপির মধ্যে উক্ত িদেনতিকাল في العلم বাক্যাংশ. তাদের রেসপোনসে প্রতি উক্ত সকরিপচার হয় সেততলেদ বেলিেফ, কোনতরাসতেদ রেসপেকতিভেল্ সঙ্গে হৃদয়সমূহ যে দেভিাতে এবং সঙ্গে সেগুলো কে রেজেকত. নুমবের এবং পারতিকিপিাল অবস্থা থাকা কোমপোসিশনাল.