لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلْكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَٰهَدُوا۟ وَٱلصَّٰبِرِينَ فِى ٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلْبَأْسِ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
قبل / قبلا
ফ্রন্টিং
সামনে, মুখোমুখি দিক, সামনের দিকে দিক, বা কারও সামনে যা দাঁড়িয়ে আছে তার মুখোমুখি হওয়ার ক্ষমতা।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 7
ধাতুমূলসমূহ: قبل
লেমাসমূহ: قبل
রূপসমূহ: قِبَلَ · قُبُلًا · قُبُلٍ · قِبَلِ
উপস্থিতির উদাহরণ (7টি দেখানো হয়েছে, মোট 7)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 7।
وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَآ إِلَيْهِمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ ٱلْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَىْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوٓا۟ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ
قَالَ هِىَ رَٰوَدَتْنِى عَن نَّفْسِى وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَآ إِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ
وَمَا مَنَعَ ٱلنَّاسَ أَن يُؤْمِنُوٓا۟ إِذْ جَآءَهُمُ ٱلْهُدَىٰ وَيَسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّهُمْ إِلَّآ أَن تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ ٱلْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ ٱلْعَذَابُ قُبُلًا
ٱرْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُم بِجُنُودٍ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَآ أَذِلَّةً وَهُمْ صَٰغِرُونَ
يَوْمَ يَقُولُ ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلْمُنَٰفِقَٰتُ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱنظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ٱرْجِعُوا۟ وَرَآءَكُمْ فَٱلْتَمِسُوا۟ نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُۥ بَابٌۢ بَاطِنُهُۥ فِيهِ ٱلرَّحْمَةُ وَظَٰهِرُهُۥ مِن قِبَلِهِ ٱلْعَذَابُ
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
পরিবারটির 294টি ঘটনার সব কটি তিনটি পৃষ্ঠায় পর্যালোচনা করা হয়েছে। সুরক্ষিত qabl ঘটনাগুলো ইতিমধ্যেই কালগত সম্মুখভাগকে ‘আগে’ হিসেবে প্রকাশ করে, আর সুরক্ষিত I রূপের কর্মবাচ্যগুলো গ্রহণমূলক সম্পৃক্ততাকে ‘গৃহীত হওয়া’ হিসেবে প্রকাশ করে; কোনো নথিই সম্পাদনা করা হয়নি। স্থিরীকৃত সমষ্টিজুড়ে qiblah বারবার মুখ ফেরানো এবং 2:142-145-এ shatr-এর সঙ্গে যুক্ত, aqbala কারও দিকে অগ্রসর হওয়া বা মুখ ফেরানো নির্দেশ করে, VI রূপ পারস্পরিক মুখোমুখিতা নির্দেশ করে, আর I/V রূপ কোনো কিছুকে নিজের দিকে অনুকূলভাবে গ্রহণ করা নির্দেশ করে। Qabil ও কাবাইল একই পরিবারের আভিধানিকীকৃত সঙ্গী/গোষ্ঠীবাচক বিশেষ্য। সূক্ষ্ম qubulan/qabilan/qibal প্রসঙ্গগুলোর জন্য সারিবদ্ধ সাতটি সাক্ষ্য যাচাই করা হয়েছে এবং সেগুলো প্রাসঙ্গিক রূপ সংরক্ষণ করে; তবে সেগুলো একাই উল্লিখিত দুটি ইংরেজি-অনুবাদ প্রশ্নের নিষ্পত্তি করে না। কোনো গৃহীত অর্থ বা পূর্ব-চালনার খসড়া সম্পাদনা করা হয়নি।