وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَٱلْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلْقَتْلِ وَلَا تُقَٰتِلُوهُمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَٰتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَٰتَلُوكُمْ فَٱقْتُلُوهُمْ كَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
ثَقِفَهُ
ধরুন
সক্রিয় ক্রিয়া দলের একটি বিরোধী দলকে চিহ্নিত করার মানে হচ্ছে, যে দলটিকে একজনের কার্যকর নাগালের মধ্যে দিয়ে মুখোমুখি করা।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 4
ধাতুমূলসমূহ: ثقف
লেমাসমূহ: ثقف
রূপসমূহ: ثَقِفْ · تَثْقَفَ · يَثْقَفُ
উপস্থিতির উদাহরণ (4টি দেখানো হয়েছে, মোট 4)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 4।
سَتَجِدُونَ ءَاخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا۟ قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوٓا۟ إِلَى ٱلْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا۟ فِيهَا فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوٓا۟ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَمَ وَيَكُفُّوٓا۟ أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأُو۟لَٰٓئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَٰنًا مُّبِينًا
فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِى ٱلْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا۟ لَكُمْ أَعْدَآءً وَيَبْسُطُوٓا۟ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِٱلسُّوٓءِ وَوَدُّوا۟ لَوْ تَكْفُرُونَ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
পরিবারটির ছয়টি সংঘটনই একটি সীমাবদ্ধ পৃষ্ঠায় পর্যালোচনা করা হয়েছে; প্রতিটি সংঘটন অপরিবর্তনীয় লক্ষ্য, কোনো সুরক্ষিত নথি বা সংকুচিত প্রার্থী নেই। প্রথম রূপের চারটি কর্তৃবাচ্য ক্রিয়া যুদ্ধ বা শত্রুতার প্রেক্ষাপটে কোনো প্রতিপক্ষকে নাগাল ও ক্ষমতার আওতায় আনে; দুটি কর্মবাচ্য রূপে মানুষকে যেখানেই ধরা বা পাওয়া যায়, সেখানকার অবস্থায় উপস্থাপন করা হয়। কাল, পুরুষ, বচন, ভাব, শর্তমূলক বল, জোরসূচক প্রত্যয়, বাচ্য ও কর্মবাচক সর্বনাম স্থানীয়ভাবে অর্থ গঠন করে। ‘নাগালে পাওয়া’, ‘ধরা’ এবং শত্রুতামূলক নিয়ন্ত্রণ একই ‘ক্ষমতার নাগালে আসা’ মূলার্থের প্রাসঙ্গিক অনুবাদ; এগুলো কুরআনের অভ্যন্তরে পৃথক অর্থ নয়। কোনো সমরেখ পাঠ-উপাত্ত বা অমীমাংসিত সমস্যা অবশিষ্ট নেই।