وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ فِىٓ أَيَّامٍ مَّعْدُودَٰتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِى يَوْمَيْنِ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ ٱتَّقَىٰ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
عَجِلَ
তাড়াতাড়ি করুন
কোন কাজ, ফলাফল, আবৃত্তি, প্রস্থান, শাস্তি বা বিধান তার নির্ধারিত সময়ের আগে চাপ দেওয়া করা।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 34
ধাতুমূলসমূহ: عجل
লেমাসমূহ: استعجل · عجل · تعجل · استعجال · عجول · أعجل
রূপসমূহ: يَسْتَعْجِلُ · تَسْتَعْجِلُ · عَجِلْ · عَجَّلَ · تَعْجَلْ · تَعَجَّلَ · يُعَجِّلُ · ٱسْتِعْجَالَ · عَجُولًا · عَجَّلْ · أَعْجَلَ · عَجَلٍ · عَجِّل · ٱسْتَعْجَلْ · تَسْتَعْجِل · تَعْجَلَ
উপস্থিতির উদাহরণ (10টি দেখানো হয়েছে, মোট 34)
কুরআনের ক্রমে প্রথম 10টি পরিসরভুক্ত উপস্থিতি দেখানো হয়েছে, মোট 34টির মধ্যে। এগুলো সংক্ষিপ্ত, অবস্থানভিত্তিক পূর্বরূপ হিসেবে অন্তর্ভুক্ত; বাদ দেওয়া 24টি উপস্থিতির তুলনায় এগুলোকে শক্তিশালী প্রমাণ হিসেবে স্থান দেওয়া হয়নি।
قُلْ إِنِّى عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّى وَكَذَّبْتُم بِهِۦ مَا عِندِى مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِۦٓ إِنِ ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ يَقُصُّ ٱلْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْفَٰصِلِينَ
قُل لَّوْ أَنَّ عِندِى مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِۦ لَقُضِىَ ٱلْأَمْرُ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِٱلظَّٰلِمِينَ
وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوْمِهِۦ غَضْبَٰنَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِى مِنۢ بَعْدِىٓ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى ٱلْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيْهِ قَالَ ٱبْنَ أُمَّ إِنَّ ٱلْقَوْمَ ٱسْتَضْعَفُونِى وَكَادُوا۟ يَقْتُلُونَنِى فَلَا تُشْمِتْ بِىَ ٱلْأَعْدَآءَ وَلَا تَجْعَلْنِى مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ
وَلَوْ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسْتِعْجَالَهُم بِٱلْخَيْرِ لَقُضِىَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا فِى طُغْيَٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ
وَلَوْ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسْتِعْجَالَهُم بِٱلْخَيْرِ لَقُضِىَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا فِى طُغْيَٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُهُۥ بَيَٰتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ ٱلْمُجْرِمُونَ
أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ ءَامَنتُم بِهِۦٓ ءَآلْـَٰٔنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِۦ تَسْتَعْجِلُونَ
وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِٱلسَّيِّئَةِ قَبْلَ ٱلْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمُ ٱلْمَثُلَٰتُ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
أَتَىٰٓ أَمْرُ ٱللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
সম্পূর্ণ পৃষ্ঠায় শব্দগোষ্ঠীটির ৪৭টি প্রয়োগই পর্যালোচনা করা হয়েছে। বাছুরসংক্রান্ত সুরক্ষিত দশটি রেকর্ড অপরিবর্তিত রাখা হয়েছে। একক-মূল পরীক্ষা তাড়াহুড়োর ক্রিয়াগুলো, দ্রুত আগমনের দাবি, মানুষের ত্বরাপ্রবণ গুণ এবং আল-আজিলাহকে তাৎক্ষণিক জীবন হিসেবে বোঝার অর্থকে যুক্ত করে। ১৭:১৮-এ আল-আজিলাহ ও ত্বরান্বিত করার কার্যকারক ক্রিয়া একসঙ্গে এসেছে, যা সরাসরি এই সংযোগের ভিত্তি দেয়। সংকুচিত নিরীক্ষায় কোনো প্রস্তাব বা ব্যর্থতার প্রার্থী পাওয়া যায়নি। ১৭:১৮, ২০:৮৩, ২১:৩৭ ও ৭৫:১৬-এ সাতটি সমরেখ পাঠসাক্ষ্য পরীক্ষা করা হয়েছে; সেগুলো প্রাসঙ্গিক গঠনগুলো সংরক্ষণ করে। কোনো সংঘর্ষ, অমীমাংসিত আপত্তি, গৃহীত অর্থের সম্পাদনা বা প্রাক-চালনা খসড়ার সম্পাদনা প্রয়োজন হয়নি।