ثُمَّ أَنتُمْ هَٰٓؤُلَآءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَٰرِهِمْ تَظَٰهَرُونَ عَلَيْهِم بِٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَٰرَىٰ تُفَٰدُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ ٱلْكِتَٰبِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلْعَذَابِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
أسر الأشخاص وإمساكهم
মানব বন্দিদশা
অন্য পক্ষের নিয়ন্ত্রণের মধ্যে একজন ব্যক্তিকে সীমাবদ্ধ করুন।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 5
ধাতুমূলসমূহ: أسر
লেমাসমূহ: أسير · تأسر
রূপসমূহ: أُسَٰرَىٰ · أَسْرَىٰ · أَسْرَىٰٓ · تَأْسِرُ · أَسِيرًا
উপস্থিতির উদাহরণ (5টি দেখানো হয়েছে, মোট 5)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 5।
مَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَن يَكُونَ لَهُۥٓ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِى ٱلْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ ٱلدُّنْيَا وَٱللَّهُ يُرِيدُ ٱلْـَٔاخِرَةَ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّمَن فِىٓ أَيْدِيكُم مِّنَ ٱلْأَسْرَىٰٓ إِن يَعْلَمِ ٱللَّهُ فِى قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّآ أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
وَأَنزَلَ ٱلَّذِينَ ظَٰهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا
وَيُطْعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
সম্পূর্ণ ১০০-আইটেমের পৃষ্ঠায় স্থিরীকৃত ছয়টি ঘটনার সব কটি পর্যালোচনা করা হয়েছে। লক্ষ্য সারিগুলোতে কোনো সুরক্ষিত নথি, ব্যর্থতা-প্রার্থী বা সমন্বিত সাক্ষ্যপাঠের রূপভেদ নেই। সংকুচিত ‘বন্দিরা’ প্রস্তাবটি কেবল 2:85-এর সঙ্গে মেলে এবং একে ভাবনা-উদ্রেককারী প্রস্তাব হিসেবে নেওয়া হয়েছিল; পূর্ণ-গোত্র পর্যালোচনা নিশ্চিত করে যে এটি أَسِير-এর চারটি বিশেষ্যের জন্য প্রাসঙ্গিক অংশগ্রহণকারী-অনুবাদ, গোত্রটির মূলার্থ নয়। বন্দি করা মানুষকে অন্য পক্ষের নিয়ন্ত্রণে আবদ্ধ করে, আর 76:28 শরীরের সৃষ্ট বন্ধনকে দৃঢ়ভাবে সংযুক্ত হিসেবে তুলে ধরে। উভয় পরিসরই কুরআন-অভ্যন্তরীণ সংঘর্ষ ছাড়া ‘দৃঢ় আবদ্ধতা’-র একটিই মূলার্থ বজায় রাখে।