فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْيَتَٰمَىٰ قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِن تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَٰنُكُمْ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ ٱلْمُفْسِدَ مِنَ ٱلْمُصْلِحِ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
أَعْنَتَ
কষ্ট আরোপ করুন
অন্যকে ভারী অসুবিধার মধ্য দিয়ে যাওয়া।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 1
ধাতুমূলসমূহ: عنت
লেমাসমূহ: أعنت
রূপসমূহ: أَعْنَتَ
উপস্থিতির উদাহরণ (1টি দেখানো হয়েছে, মোট 1)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 1।
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
কুরআন-অভ্যন্তরীণ পর্যালোচনায় পাঁচটি ঘটনাই অন্তর্ভুক্ত হয়েছে। প্রথম রূপের তিনটি বিধেয় সম্বোধিত গোষ্ঠীর ভোগ করা কষ্ট বর্ণনা করে, চতুর্থ রূপ আল্লাহকে সেই কষ্টের সম্ভাব্য কারণকারী হিসেবে দেখায় এবং একমাত্র বিশেষ্যটি 4:25-এর বিবাহবিধিতে আশঙ্কিত একটি অবস্থার নাম দেয়। অতএব রূপতত্ত্ব ভুক্তভোগী, কারণকারী ও বিশেষ্যগত প্রকাশসহ কষ্টের একটি মূল অর্থ সমর্থন করে। সমান্তরাল-পাঠ ক্ষেত্র এমন কোনো পাঠভেদ দেয় না যার জন্য আলাদা নিয়ম প্রয়োজন। 4:25-এর বিশেষ্যটির সুনির্দিষ্ট প্রাসঙ্গিক পরিসর ব্যবহারকারী-পর্যালোচনার জন্য উন্মুক্ত রয়েছে; কোনো সুরক্ষিত অর্থ সম্পাদনা করা হয়নি এবং কোনো সুনির্দিষ্ট আভিধানিক সংঘাত পাওয়া যায়নি।