قَالَ رَبِّ ٱلسِّجْنُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا يَدْعُونَنِىٓ إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّى كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ ٱلْجَٰهِلِينَ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
أَصْبُ إِلَيْهِنَّ
ঢালু আবেগতাড়িতভাবে
এই ক্রিয়াটা বোঝায় যে, অপর্যাপ্ত সংযমের সঙ্গে প্রলোভনীয় আহ্বানের দিকে ঝুঁকে পড়া।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 1
ধাতুমূলসমূহ: صبو
লেমাসমূহ: أصب
রূপসমূহ: أَصْبُ
উপস্থিতির উদাহরণ (1টি দেখানো হয়েছে, মোট 1)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 1।
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
শব্দগোষ্ঠীটির তিনটি ঘটনাই একটি সীমাবদ্ধ পৃষ্ঠায় পর্যালোচনা করা হয়েছে; প্রতিটি ঘটনাই অপরিবর্তনীয় লক্ষ্য, কোনো সুরক্ষিত নথি বা সংকুচিত প্রার্থী নেই। 12:33-এ ইউসুফ নারীদের আহ্বানের দিকে ঝুঁকে পড়ার আশঙ্কা করেন এবং সঙ্গে সঙ্গেই সেই পরিণতিকে অজ্ঞদের একজন হয়ে যাওয়ার সঙ্গে সমন্বিত করেন—এতে অনিয়ন্ত্রিত প্রবণতার অর্থটি নির্বাচিত হয়। 19:12 ও 19:29-এ বিশেষ্যটি একটি বালককে নির্দেশ করে; একবার তাকে বিচারবোধ লাভের বিপরীতে এবং আরেকবার দোলনায় অবস্থানরত হিসেবে দেখানো হয়েছে। ক্রিয়ার পুরুষ ও ভাব, পূর্বসর্গীয় দিক, বিশেষ্যের কারক এবং পরিস্থিতিবাচক বাক্যগঠন স্থানীয়ভাবেই অর্থে যুক্ত হয়। বাল্যাবস্থা ও অপরিণত প্রবণতা—উভয়ই কুরআন-অভ্যন্তরীণভাবে স্থির বিচারবোধের অভাবের পরিসর ভাগ করে; এগুলো সুনির্দিষ্ট বিরোধ গঠন করে না। সমান্তরাল পাঠের কোনো উপাত্ত বা অমীমাংসিত প্রশ্ন অবশিষ্ট নেই।