كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
عَسَى
লাইভ পরিণাম সম্ভাবনা
একটা প্রস্তাবকে নির্ভরযোগ্য হিসেবে রাখা হয় কিন্তু বর্তমান বক্তৃতার মূল বিষয় থেকে বোঝা যায় না।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: অর্থগত একক · উপস্থিতিসমূহ: 30
ধাতুমূলসমূহ: عسي
লেমাসমূহ: عسى
রূপসমূহ: عَسَىٰٓ · عَسَىٰ · عَسَى · عَسَيْ
উপস্থিতির উদাহরণ (10টি দেখানো হয়েছে, মোট 30)
কুরআনের ক্রমে প্রথম 10টি পরিসরভুক্ত উপস্থিতি দেখানো হয়েছে, মোট 30টির মধ্যে। এগুলো সংক্ষিপ্ত, অবস্থানভিত্তিক পূর্বরূপ হিসেবে অন্তর্ভুক্ত; বাদ দেওয়া 20টি উপস্থিতির তুলনায় এগুলোকে শক্তিশালী প্রমাণ হিসেবে স্থান দেওয়া হয়নি।
كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلْمَلَإِ مِنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مِنۢ بَعْدِ مُوسَىٰٓ إِذْ قَالُوا۟ لِنَبِىٍّ لَّهُمُ ٱبْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ أَلَّا تُقَٰتِلُوا۟ قَالُوا۟ وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقَٰتِلَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَٰرِنَا وَأَبْنَآئِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقِتَالُ تَوَلَّوْا۟ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُوا۟ ٱلنِّسَآءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا۟ بِبَعْضِ مَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّآ أَن يَأْتِينَ بِفَٰحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًٔا وَيَجْعَلَ ٱللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا
فَقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ ٱلْمُؤْمِنِينَ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنكِيلًا
فَأُو۟لَٰٓئِكَ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ ٱللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا
فَتَرَى ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَٰرِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰٓ أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن يَأْتِىَ بِٱلْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِۦ فَيُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَآ أَسَرُّوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمْ نَٰدِمِينَ
قَالُوٓا۟ أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِنۢ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ
أَوَلَمْ يَنظُرُوا۟ فِى مَلَكُوتِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍ وَأَنْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَدِ ٱقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ
إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا ٱللَّهَ فَعَسَىٰٓ أُو۟لَٰٓئِكَ أَن يَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُهْتَدِينَ
অন্য অর্থ যেখানে ব্যর্থ
অনিবার্যভাবে
2:216
كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
বিকল্প: আপনি অনিবার্যভাবে কোনও জিনিসকে অপছন্দ করেন এবং এটি আপনার পক্ষে ভাল, এবং অনিবার্যভাবে কোনও জিনিসকে ভালবাসেন এবং এটি ক্ষতিকারক
গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: আপনি এমন কোনও জিনিস অপছন্দ করতে পারেন যা আপনার পক্ষে ভাল এবং ক্ষতিকারক কোনও জিনিসকে ভালবাসতে পারেন
এই কাঠামোগুলো মানব মূল্যায়নকে দুটোর মধ্যে পুনর্নবীকরণ করে; এটা দাবি করে না যে, প্রতিটা অপছন্দ বা কোনো কিছুর বিপরীত মূল্য রয়েছে।
অতীত সম্ভাবনা
7:185
أَوَلَمْ يَنظُرُوا۟ فِى مَلَكُوتِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍ وَأَنْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَدِ ٱقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ
বিকল্প: তাদের মেয়াদ ইতিমধ্যে কাছাকাছি আসার সম্ভাবনা ছিল
গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: তাদের তেরম পারে আচ্ছা অলরিদয় রয়েছে দরাওন নিকট
নিখুঁত ধাতুরূপعسىঅতীতে এ সার্টিফিকেটের অর্থ পাওয়া যায়নি; এর পরিপূরকقد اقتربসংশ্লিষ্ট রাষ্ট্রের সরবরাহ।
নিশ্চয়তা
12:21
وَقَالَ ٱلَّذِى ٱشْتَرَىٰهُ مِن مِّصْرَ لِٱمْرَأَتِهِۦٓ أَكْرِمِى مَثْوَىٰهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوْ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدًا وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُۥ مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰٓ أَمْرِهِۦ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
বিকল্প: সে অবশ্যই আমাদের উপকারে আসবে এবং আমরা অবশ্যই তাকে সন্তান হিসেবে গ্রহণ করব।
গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: তিনি হয়তো আমাদের উপকার করতে পারেন, অথবা আমরা হয়তো তাকে শিশুর মতো নিতে পারি
সেই ক্রেতা দুটো ঘরের পরিণতির কথা খুলে রাখেন এবং নীচের বিবরণ দুটোকে উপলব্ধির বিষয়ে জোর দেয় না।
উপকারী সম্ভাবনা কেবল
47:22
فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوٓا۟ أَرْحَامَكُمْ
বিকল্প: একটি উপকারী প্রত্যাশা যে আপনি জমিকে কলুষিত করবেন এবং আত্মীয়তা ছিন্ন করবেন
গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: একটি জীবন্ত প্রতিকূল সম্ভাবনা যে তুমি ভূমিকে কলুষিত করতে পারো এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করতে পারো।
একই মোডাল স্পষ্টভাবে নিন্দিত আচরণের পরিচয় দেয়, তাই ইতিবাচক মান আভিধানিক নয়।
আশা
47:22
فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوٓا۟ أَرْحَامَكُمْ
বিকল্প: তুমি যদি মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে কি তুমি এই ভূমিকে কলুষিত করতে এবং তোমার আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করতে চাও?
গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: তুমি যদি মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে কি তুমি এই ভূমিকে কলুষিত করবে এবং তোমার আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করবে?
জিজ্ঞাসাবাদ প্রতিকূল আচরণ সম্পর্কে একটি সতর্কতা চ্যালেঞ্জ, আকাঙ্ক্ষার প্রকাশ নয়।