وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
কুরআন শব্দকোষ · গৃহীত
جَزَى / جَزَاء / جَازٍ / جِزْيَة / نُجَازِي
প্রতিফল দেওয়া
যা করা হয়েছে, গ্রহণ করা হয়েছে বা যা পাওনা ছিল, তার অনুরূপ প্রত্যুত্তরমূলক প্রতিফল দেওয়া।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: অর্থগত একক · উপস্থিতিসমূহ: 118
ধাতুমূলসমূহ: جزي
লেমাসমূহ: جزى · جزاء · جزية · جاز · نجازي
রূপসমূহ: نَجْزِى · جَزَآءُ · تُجْزَ · يَجْزِىَ · جَزَآءً · جَزَآؤُ · جَزَآءًۢ · يُجْزَ · يَجْزِى · جَزَٰٓؤُا۟ · يَجْزِيَ · نَجْزِيَ · جَزَيْ · جَزَٰٓؤُ · تُجْزَىٰ · تَجْزِى · يَجْزِي · يُجْزَىٰٓ · جَزَآءٌ · جِزْيَةَ · نَجْزِي · يُجْزَى · جَازٍ · نُجَٰزِىٓ · يُجْزَىٰ · جَزَآءَ · جَزَىٰ · تُجْزَىٰٓ
উপস্থিতির উদাহরণ (10টি দেখানো হয়েছে, মোট 118)
কুরআনের ক্রমে প্রথম 10টি পরিসরভুক্ত উপস্থিতি দেখানো হয়েছে, মোট 118টির মধ্যে। এগুলো সংক্ষিপ্ত, অবস্থানভিত্তিক পূর্বরূপ হিসেবে অন্তর্ভুক্ত; বাদ দেওয়া 108টি উপস্থিতির তুলনায় এগুলোকে শক্তিশালী প্রমাণ হিসেবে স্থান দেওয়া হয়নি।
ثُمَّ أَنتُمْ هَٰٓؤُلَآءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَٰرِهِمْ تَظَٰهَرُونَ عَلَيْهِم بِٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَٰرَىٰ تُفَٰدُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ ٱلْكِتَٰبِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلْعَذَابِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَٱلْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلْقَتْلِ وَلَا تُقَٰتِلُوهُمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَٰتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَٰتَلُوكُمْ فَٱقْتُلُوهُمْ كَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ
أُو۟لَٰٓئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ ٱللَّهِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجْمَعِينَ
أُو۟لَٰٓئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ ٱلْعَٰمِلِينَ
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ أَفَإِي۟ن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنقَلَبْتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيْـًٔا وَسَيَجْزِى ٱللَّهُ ٱلشَّٰكِرِينَ
وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ كِتَٰبًا مُّؤَجَّلًا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ ٱلدُّنْيَا نُؤْتِهِۦ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ ٱلْـَٔاخِرَةِ نُؤْتِهِۦ مِنْهَا وَسَنَجْزِى ٱلشَّٰكِرِينَ
وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَٰلِدًا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِيمًا
لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَآ أَمَانِىِّ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ مَن يَعْمَلْ سُوٓءًا يُجْزَ بِهِۦ وَلَا يَجِدْ لَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
অন্য অর্থ যেখানে ব্যর্থ
শাস্তি বা প্রতিশোধ
3:136
أُو۟لَٰٓئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ ٱلْعَٰمِلِينَ
বিকল্প: তাদের শাস্তি হলো তাদের প্রতিপালকের ক্ষমা ও বাগান।
গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: তাদের প্রতিফল হলো তাদের প্রতিপালকের ক্ষমা ও বাগান।
ক্ষমা ও বাগান অনুকূল প্রত্যুত্তরমূলক প্রতিফল। ‘শাস্তি’ বা ‘প্রতিশোধ’ এমন এক নেতিবাচক রং যোগ করে যার নিশ্চয়তা এই শব্দপরিবার দেয় না।
পুরস্কার
4:93
وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَٰلِدًا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِيمًا
বিকল্প: যে কেউ কোনো আস্থাশীল ব্যক্তিকে ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করে, তার পুরস্কার জাহান্নাম।
গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: যে কেউ কোনো আস্থাশীল ব্যক্তিকে ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করে, তার প্রতিফল জাহান্নাম।
জাহান্নাম একটি শাস্তিমূলক প্রত্যুত্তরমূলক প্রতিফল। ‘পুরস্কার’ এমন এক অনুকূল রং যোগ করে যার নিশ্চয়তা এই শব্দপরিবার দেয় না।
পরিশোধকে পুরো শব্দপরিবারের মূল অর্থ ধরা
5:85
فَأَثَٰبَهُمُ ٱللَّهُ بِمَا قَالُوا۟ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْمُحْسِنِينَ
বিকল্প: এটিই সত্কর্মশীলদের পরিশোধ: বাগান।
গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: এটিই সত্কর্মশীলদের প্রতিফল: বাগান।
ফিরিয়ে দেওয়া ফলটি আর্থিক নয়। ‘পরিশোধ’ শব্দবদ্ধ جِزْيَة রূপের জন্য সিদ্ধ, কিন্তু তা পুরো শব্দপরিবারের স্থির মূল অর্থকে প্রতিস্থাপন করতে পারে না।
হুবহু সমান পরিশোধ
34:37
وَمَآ أَمْوَٰلُكُمْ وَلَآ أَوْلَٰدُكُم بِٱلَّتِى تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَىٰٓ إِلَّا مَنْ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحًا فَأُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ جَزَآءُ ٱلضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا۟ وَهُمْ فِى ٱلْغُرُفَٰتِ ءَامِنُونَ
বিকল্প: তারা যা করেছে তার হুবহু সমান পরিশোধ তাদের জন্য রয়েছে।
গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: তারা যা করেছে তার বহুগুণ প্রতিফল তাদের জন্য রয়েছে।
আয়াতটি বহুগুণ প্রতিফলের নাম করে। ধাতুটি একটি প্রত্যুত্তরমূলক ফিরতি নির্দেশ করে, আর তার পরিমাণ আলাদাভাবে দেওয়া হয় এবং তা সমান হওয়া বাধ্যতামূলক নয়।
কাজে আসা বা যথেষ্ট হওয়া
55:60
هَلْ جَزَآءُ ٱلْإِحْسَٰنِ إِلَّا ٱلْإِحْسَٰنُ
বিকল্প: সদাচরণের যথেষ্টতা কি সদাচরণ ছাড়া আর কিছু?
গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: সদাচরণের প্রতিফল কি সদাচরণ ছাড়া আর কিছু?
অন্য কারও পক্ষে প্রতিফল দেওয়ার অর্থে ‘কাজে আসা’ বা ‘যথেষ্ট হওয়া’ কেবল তখনই সিদ্ধ যখন جَزَى-এর সঙ্গে عَنْ থাকে। সাধারণ বিশেষ্যটি ফিরিয়ে দেওয়া ফলাফলের নাম, উপযোগিতা বা পর্যাপ্ততার নয়।
পরিণাম বা ফল
76:9
إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءً وَلَا شُكُورًا
বিকল্প: আমরা তোমাদের কাছে কোনো পরিণামও চাই না, কৃতজ্ঞতাও নয়।
গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: আমরা তোমাদের কাছে কোনো প্রতিফলও চাই না, কৃতজ্ঞতাও নয়।
বক্তারা অন্যদের খাওয়ানোর বদলে ইচ্ছাকৃতভাবে ফিরিয়ে দেওয়া সাড়াকে প্রত্যাখ্যান করে। সাধারণ ‘পরিণাম’ বা ‘ফল’ সেই প্রত্যুত্তরমূলক সম্পর্ককে প্রকাশ করে না।