وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّىٰكُمْ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرْذَلِ ٱلْعُمُرِ لِكَىْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْـًٔا إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
أَرْذَلِ ٱلْعُمُرِ
সর্বাধিক হ্রাস পেয়েছে পর্যায়
জীবনের সেই পর্যায়, যা পূর্বের সক্ষমতা থেকে সর্বাধিক অবনতি দ্বারা চিহ্নিত।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 2
ধাতুমূলসমূহ: رذل
লেমাসমূহ: أرذل
রূপসমূহ: أَرْذَلِ
উপস্থিতির উদাহরণ (2টি দেখানো হয়েছে, মোট 2)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 2।
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مِّنَ ٱلْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِى ٱلْأَرْحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوٓا۟ أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرْذَلِ ٱلْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔا وَتَرَى ٱلْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا ٱلْمَآءَ ٱهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنۢبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍۭ بَهِيجٍ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
কুরআনের অভ্যন্তরীণ পর্যালোচনায় চারটি প্রয়োগই অন্তর্ভুক্ত হয়েছে। 11:27 ও 26:111-এ প্রত্যাখ্যানকারী অভিজাতরা নূহের অনুসারীদের সামাজিকভাবে সর্বনিম্ন বলে তুচ্ছ করে; নিদর্শনটি সেই মূল্যায়নকে সমর্থন না করে বক্তার আরোপ হিসেবেই সংরক্ষণ করে। 16:70 ও 22:5-এ অতিশায়িত বাক্যাংশটি জীবনের সবচেয়ে অবনত পর্যায় বোঝায়, যেখানে পূর্বের জ্ঞান হারিয়ে যায়। সামাজিক মূল্যায়ন ও জীবনপর্যায়ের অবনতি—উভয় ক্ষেত্রেই মূল্যায়িত মানদণ্ডের সর্বনিম্ন স্থানে অবস্থান করার অর্থটি অভিন্ন। সমন্বিত পাঠের ক্ষেত্রে পৃথক নিয়মের প্রয়োজন ঘটায় এমন কোনো পাঠভেদ নেই; কোনো সুরক্ষিত অর্থ সম্পাদনা করা হয়নি এবং হুবহু কোনো আভিধানিক সংঘর্ষ পাওয়া যায়নি।