وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ ٱلْبَحْرَ فَأَنجَيْنَٰكُمْ وَأَغْرَقْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ
কুরআন শব্দকোষ · গৃহীত
غَرَق / أَغْرَق / مُغْرَق
ডুবে যাওয়া
পানিতে নিমজ্জিত হয়ে তার কাছে পরাভূত হওয়া। রূপ IV এই ফল ঘটানো বোঝায়; ব্যাকরণ ও গঠন প্রতিটি অনুবাদ নির্ধারণ করে।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: অর্থগত একক · উপস্থিতিসমূহ: 22
ধাতুমূলসমূহ: غرق
লেমাসমূহ: أغرق · مغرق · غرق
রূপসমূহ: أَغْرَقْ · مُّغْرَقُونَ · غَرَقُ · مُغْرَقِينَ · يُغْرِقَ · تُغْرِقَ · نُغْرِقْ · أُغْرِقُ
উপস্থিতির উদাহরণ (10টি দেখানো হয়েছে, মোট 22)
কুরআনের ক্রমে প্রথম 10টি পরিসরভুক্ত উপস্থিতি দেখানো হয়েছে, মোট 22টির মধ্যে। এগুলো সংক্ষিপ্ত, অবস্থানভিত্তিক পূর্বরূপ হিসেবে অন্তর্ভুক্ত; বাদ দেওয়া 12টি উপস্থিতির তুলনায় এগুলোকে শক্তিশালী প্রমাণ হিসেবে স্থান দেওয়া হয়নি।
فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا عَمِينَ
فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنْهَا غَٰفِلِينَ
كَدَأْبِ ءَالِ فِرْعَوْنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَٰهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كَانُوا۟ ظَٰلِمِينَ
فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَعَلْنَٰهُمْ خَلَٰٓئِفَ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ
وَجَٰوَزْنَا بِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُۥ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدْرَكَهُ ٱلْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱلَّذِىٓ ءَامَنَتْ بِهِۦ بَنُوٓا۟ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
وَٱصْنَعِ ٱلْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَٰطِبْنِى فِى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ
قَالَ سَـَٔاوِىٓ إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِى مِنَ ٱلْمَآءِ قَالَ لَا عَاصِمَ ٱلْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا ٱلْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُغْرَقِينَ
أَمْ أَمِنتُمْ أَن يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَىٰ فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ ٱلرِّيحِ فَيُغْرِقَكُم بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوا۟ لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِۦ تَبِيعًا
فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ جَمِيعًا
গবেষণা-নোট
এই শব্দচয়ন কেন
পানিতে নিমজ্জিত হয়ে তার কাছে পরাভূত হওয়া।
পানি-নির্দিষ্ট এই শব্দমূলক একক ঠিক 22টি ব্যবহারকে অন্তর্ভুক্ত করে। রূপ IV প্রযোজকতা যোগ করে; বাচ্য, দৃষ্টিভঙ্গি ও গঠন ‘ডুবিয়েছিলাম’, ‘ডুবে যাওয়া’, ‘ডুবিয়ে দেওয়া হবে’, ‘ডুবিয়ে দেওয়া’ এবং ‘ডুবিয়ে দেওয়া হয়েছিল’কে পৃথক করে। 11:43-এ ‘ডুবে যাওয়া ব্যক্তিরা’ বিশেষ্যরূপী কর্মবাচ্য ফল, কর্তৃবাচ্য সম্পন্ন ক্রিয়া নয়। সংজ্ঞা দাবি করে না যে প্রতিটি ব্যবহার ইতিমধ্যে ঘটে যাওয়া মৃত্যুর কথা জানাবে।
অন্য অর্থ কোথায় অপর্যাপ্ত: সাধারণ ‘পরাভূত করা’ 29:40-এ পাথর, একটি চিৎকার ও পৃথিবীর গিলে ফেলার বিপরীতে পানির নির্দিষ্ট বৈপরীত্য হারায়; এটি অপর্যাপ্ত নির্দিষ্টকরণ, যৌক্তিক বিরোধ নয়। কেবল পানিতে নামানো বা নিমজ্জিত করা 11:43-এ পরাভূত হওয়া প্রকাশ করে না। সর্বত্র ভবিষ্যৎমুখী ‘ডুবিয়ে দেওয়া হবে বলে নির্ধারিত’ 11:43-এর সম্পন্ন ফলের গঠনে খাটে না, যদিও 11:37, 23:27 ও 44:24 ভবিষ্যৎ পরিণতি ঘোষণা করে।
এখনও অমীমাংসিত: 79:1-এর ভিন্ন স্বরচিহ্নযুক্ত غَرْقًا এই গৃহীত পরিসরের বাইরে থাকে। পানির শব্দমূলক এককের সঙ্গে এর সম্পর্ক অমীমাংসিত; এখানে আক্ষরিক পানিসংক্রান্ত পাঠ বা বর্তমান ভেদকারী শক্তির ব্যাখ্যা কোনোটিই গৃহীত নয়। 17:69-এ পাঠসাক্ষ্য-নির্দিষ্ট ‘তিনি/আমরা’ যৌথ শব্দার্থক্রিয়া থেকে আলাদা সংরক্ষিত থাকে।