إِنَّ ٱللَّهَ ٱشْتَرَىٰ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلْجَنَّةَ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ وَٱلْقُرْءَانِ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِ فَٱسْتَبْشِرُوا۟ بِبَيْعِكُمُ ٱلَّذِى بَايَعْتُم بِهِۦ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
بَايَعَ
অঙ্গীকার
ফর্ম III বলতে অন্য পক্ষের সাথে পারস্পরিকভাবে বাধ্যতামূলক অঙ্গীকার আবদ্ধ হওয়াকে বোঝায়।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 6
ধাতুমূলসমূহ: بيع
লেমাসমূহ: بايع
রূপসমূহ: يُبَايِعُ · بَايَعْ · يُبَايِعْ · بَايِعْ
উপস্থিতির উদাহরণ (6টি দেখানো হয়েছে, মোট 6)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 6।
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ ٱللَّهَ يَدُ ٱللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَٰهَدَ عَلَيْهُ ٱللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ ٱللَّهَ يَدُ ٱللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَٰهَدَ عَلَيْهُ ٱللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
لَّقَدْ رَضِىَ ٱللَّهُ عَنِ ٱلْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ ٱلشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِى قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَٰبَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ إِذَا جَآءَكَ ٱلْمُؤْمِنَٰتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰٓ أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِٱللَّهِ شَيْـًٔا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَٰدَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَٰنٍ يَفْتَرِينَهُۥ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِى مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُنَّ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ إِذَا جَآءَكَ ٱلْمُؤْمِنَٰتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰٓ أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِٱللَّهِ شَيْـًٔا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَٰدَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَٰنٍ يَفْتَرِينَهُۥ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِى مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُنَّ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
একটি সীমাবদ্ধ পৃষ্ঠায় পরিবারের সব ১৫টি ঘটনা পর্যালোচনা করা হয়েছে; প্রতিটি ঘটনাই স্থিরীকৃত লক্ষ্য, কোনো সুরক্ষিত নথি বা সংক্ষিপ্ত প্রার্থী নেই। সাতটি بَيْع বিশেষ্য বিক্রয় বোঝায়, একটি পারস্পরিক VI রূপের ক্রিয়া পরস্পরের সঙ্গে লেনদেন বোঝায়, এবং ছয়টি III রূপের ক্রিয়া চুক্তিগত অঙ্গীকারে প্রবেশ বোঝায়। কুরআন 9:111 মুমিনদের অঙ্গীকারকে বিক্রয় বলে এবং অবিলম্বে তা সম্পাদনের জন্য III রূপ ব্যবহার করে বাণিজ্যিক ও চুক্তিগত প্রয়োগকে স্পষ্টভাবে সংযুক্ত করে। কুরআন 22:40 একটি সঠিক আভিধানিক সংঘর্ষ: বহুবচন بِيَع এমন উপাসনালয় বোঝায়, যা অন্যান্য পবিত্র স্থানের সঙ্গে সমন্বিত, যেখানে ঈশ্বরের নাম উচ্চারিত হয়। কারক, নির্দিষ্টতা, নাকরণ, অধিকারী প্রত্যয়, কাল, পুরুষ, সংখ্যা, ভাব, পারস্পরিকতা, কর্ম ও عَلَى-সহ চুক্তির পদ স্থানীয়ভাবে গঠিত হয়। কোনো সমান্তরাল পাঠ-উপাত্ত বা অমীমাংসিত বিষয় অবশিষ্ট নেই।