কুরআন শব্দকোষ · খসড়া

حَمْل

গর্ভাবস্থা

উক্ত অবস্থা অথবা বিষয়বস্তু অবিরত মধ্যে গেসতাশন।

আভিধানিক পরিসর

পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 8

ধাতুমূলসমূহ: حمل

লেমাসমূহ: حمل · أحمال

রূপসমূহ: حَمْلَ · حَمْلٍ · حَمْلًا · حَمْلُ · أَحْمَالِ

উপস্থিতির উদাহরণ (8টি দেখানো হয়েছে, মোট 8)

কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 8।

7:189

هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّىٰهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِۦ فَلَمَّآ أَثْقَلَت دَّعَوَا ٱللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ ءَاتَيْتَنَا صَٰلِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ

22:2

يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّآ أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى ٱلنَّاسَ سُكَٰرَىٰ وَمَا هُم بِسُكَٰرَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ ٱللَّهِ شَدِيدٌ

22:2

46:15

وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ إِحْسَٰنًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُۥ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُۥ وَفِصَٰلُهُۥ ثَلَٰثُونَ شَهْرًا حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَٰلِحًا تَرْضَىٰهُ وَأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّيَّتِىٓ إِنِّى تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ

65:4

وَٱلَّٰٓـِٔى يَئِسْنَ مِنَ ٱلْمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمْ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشْهُرٍ وَٱلَّٰٓـِٔى لَمْ يَحِضْنَ وَأُو۟لَٰتُ ٱلْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مِنْ أَمْرِهِۦ يُسْرًا

65:4

65:6

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا۟ عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُو۟لَٰتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا۟ عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا۟ بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُۥٓ أُخْرَىٰ

65:6

এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে

এই শব্দগোষ্ঠীর ৬৪টি নির্ধারিত লক্ষ্যের সব কটিতে একটি সম্ভাব্য কুরআন-অভ্যন্তরীণ মূলার্থ পরীক্ষা করা হয়েছে। বহনকারী ও তার ধারণ করা বস্তুর সম্পর্কের মাধ্যমে এই শব্দগোষ্ঠী বারবার দৈহিক পরিবহন, গর্ভধারণ, অর্পিত কিতাব, নৈতিক পরিণতি এবং নির্দিষ্ট বোঝাকে যুক্ত করে। সূরা 62:5-এ তাওরাতের দায়িত্বপ্রাপ্ত লোকদের, তাদের তা বহনে ব্যর্থতা এবং কিতাব বহনকারী গাধাকে পাশাপাশি রেখে এই যোগসূত্রটি বিশেষভাবে স্পষ্ট করা হয়েছে। অষ্টম রূপ বোঝাকে নিজের মধ্যে গ্রহণ বা একত্র করে, আর দ্বিতীয় রূপ তা অর্পণ করে। 20:87-এ Shubah, Al-Duri ও Al-Susi কর্তৃবাচ্য বহন-রূপ ব্যবহার করেছেন, অন্য সমন্বিত সাক্ষ্যপাঠগুলো কর্মবাচ্য কারণবাচক রূপ ব্যবহার করেছে; অভিন্ন ‘বহন করা’ অনুবাদ অলংকারগুলোকে সাধারণ বোঝা হিসেবে বজায় রাখে এবং বাচ্যের পার্থক্য রূপতত্ত্বের ওপর ছেড়ে দেয়। কোনো নির্ভুল আভিধানিক সংঘাত পাওয়া যায়নি। 7:176-এর চাপসংক্রান্ত গঠন এবং 20:87-এর সমন্বিত বাচ্যভেদ ব্যবহারকারীর পর্যালোচনার সুস্পষ্ট প্রশ্ন হিসেবে রয়ে গেছে।