فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَٰلِحًا تَرْضَىٰهُ وَأَدْخِلْنِى بِرَحْمَتِكَ فِى عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
أَوْزِعْنِي
প্রম্পট
কার্যকারণ ফর্মটি একজনের সংকল্পকে কৃতজ্ঞতা এবং ধার্মিক কর্মের দিকে পরিচালিত এবং প্ররোচিত করার জন্য জিজ্ঞাসা করে।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 2
ধাতুমূলসমূহ: وزع
লেমাসমূহ: أوزع
রূপসমূহ: أَوْزِعْ
উপস্থিতির উদাহরণ (2টি দেখানো হয়েছে, মোট 2)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 2।
وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ إِحْسَٰنًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُۥ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُۥ وَفِصَٰلُهُۥ ثَلَٰثُونَ شَهْرًا حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَٰلِحًا تَرْضَىٰهُ وَأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّيَّتِىٓ إِنِّى تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
এই শব্দগোষ্ঠীর পাঁচটি ঘটনাই একটি সীমাবদ্ধ পৃষ্ঠায় পর্যালোচনা করা হয়েছে; প্রতিটি ঘটনাই স্থিরীকৃত লক্ষ্য, কোনো সুরক্ষিত নথি বা সংকুচিত প্রার্থী নেই। প্রথম রূপের তিনটি কর্মবাচ্য ক্রিয়ায় সমবেত বাহিনীকে সুশৃঙ্খল নির্দেশনার অধীনে রাখা বোঝানো হয়েছে; চতুর্থ রূপের দুটি অভিন্ন প্রার্থনায় বক্তা আল্লাহর কাছে কৃতজ্ঞতা ও সৎকর্মের দিকে তার সংকল্প পরিচালিত করার আবেদন জানায়। বাচ্য, চতুর্থ রূপের কারণবাচকতা, পুরুষ, বচন, ভাব, কর্মবাচক সর্বনাম এবং পরবর্তী أن-পূরক স্থানীয়ভাবে অর্থ গঠন করে। সুশৃঙ্খলভাবে সমাবেশ পরিচালনা এবং অন্তরে প্রেরণা দেওয়া—দুটিই নিয়ন্ত্রণমূলক দিকনির্দেশনার অভিন্ন মূলার্থের প্রাসঙ্গিক প্রয়োগ; এগুলো নির্ভুল কুরআন-অভ্যন্তরীণ বিরোধ নয়। সমন্বিত পাঠসংক্রান্ত কোনো উপাত্ত বা অমীমাংসিত বিষয় অবশিষ্ট নেই।