কুরআন শব্দকোষ · খসড়া

تَطَهَّرَ

নিজেকে শুদ্ধ করো

অ্যাক্টিভ ফর্ম ভি ধোয়া বা নৈতিক আচরণের মাধ্যমে বিষয়ের প্রতি শুদ্ধিকরণ নির্দেশ করে।

আভিধানিক পরিসর

পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 5

ধাতুমূলসমূহ: طهر

লেমাসমূহ: تطهر

রূপসমূহ: يَتَطَهَّرُ · تَطَهَّرْ · ٱطَّهَّرُ

উপস্থিতির উদাহরণ (5টি দেখানো হয়েছে, মোট 5)

কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 5।

2:222

وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَٱعْتَزِلُوا۟ ٱلنِّسَآءَ فِى ٱلْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلْمُتَطَهِّرِينَ

5:6

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغْسِلُوا۟ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى ٱلْمَرَافِقِ وَٱمْسَحُوا۟ بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى ٱلْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَٱطَّهَّرُوا۟ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءً فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًا طَيِّبًا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

7:82

وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ

9:108

لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا۟ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُطَّهِّرِينَ

27:56

فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ أَخْرِجُوٓا۟ ءَالَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ

এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে

৩১টি পরিবারের সকলকে একটি পৃষ্ঠায় আলোচনা করা হয়েছে।পাঁচটি সংরক্ষিত এলাকাকে সুরক্ষিত রাখা হয়েছে।ক ্ বাফ! সম ্ মানিত কোরআনের শপথ;2:222অ-রিচেতীয়ান, কোরানের নীচের দিকের থেকে বিশুদ্ধ হওয়া আলাদা8:11নোংরা পানি মুছে ফেলা, এবং কোরানের পানিকে সংযোগ করুন33:33পরিষ্কার করার জন্য অনেক জোড়াই পরিষ্কার করা হয়েছে।২৬ টি জমে যাওয়া লক্ষ্য হচ্ছে ফর্ম, ভয়েস, অংশগ্রহণ, এবং অনিবন্ধিত ফাংশন; কোন সাক্ষীর অক্ষর বা অস্পষ্ট শব্দের চ্যালেঞ্জ এখনো রয়ে গেছে।