إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلْيَتَٰمَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
السعير المتقد
প্রচণ্ড আগুন
আগুন প্রচণ্ড গ্রাস এবং স্থায়ী অগ্নিকাণ্ডে পরিণত হয়েছিল।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 18
ধাতুমূলসমূহ: سعر
লেমাসমূহ: سعير · سعر · سعرت
রূপসমূহ: سَعِيرًا · سَّعِيرِ · سُعُرٍ · سُعِّرَتْ
উপস্থিতির উদাহরণ (10টি দেখানো হয়েছে, মোট 18)
কুরআনের ক্রমে প্রথম 10টি পরিসরভুক্ত উপস্থিতি দেখানো হয়েছে, মোট 18টির মধ্যে। এগুলো সংক্ষিপ্ত, অবস্থানভিত্তিক পূর্বরূপ হিসেবে অন্তর্ভুক্ত; বাদ দেওয়া 8টি উপস্থিতির তুলনায় এগুলোকে শক্তিশালী প্রমাণ হিসেবে স্থান দেওয়া হয়নি।
فَمِنْهُم مَّنْ ءَامَنَ بِهِۦ وَمِنْهُم مَّن صَدَّ عَنْهُ وَكَفَىٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا
وَمَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِهِۦ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَٰهُمْ سَعِيرًا
كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُۥ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُۥ يُضِلُّهُۥ وَيَهْدِيهِ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلسَّعِيرِ
بَلْ كَذَّبُوا۟ بِٱلسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِٱلسَّاعَةِ سَعِيرًا
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُوا۟ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُوا۟ بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَآ أَوَلَوْ كَانَ ٱلشَّيْطَٰنُ يَدْعُوهُمْ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلسَّعِيرِ
إِنَّ ٱللَّهَ لَعَنَ ٱلْكَٰفِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا
وَلِسُلَيْمَٰنَ ٱلرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُۥ عَيْنَ ٱلْقِطْرِ وَمِنَ ٱلْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِۦ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ ٱلسَّعِيرِ
إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُوا۟ حِزْبَهُۥ لِيَكُونُوا۟ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ
وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ ٱلْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ ٱلْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِى ٱلْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِى ٱلسَّعِيرِ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
সম্পূর্ণ ১০০-আইটেমের পৃষ্ঠায় হিমায়িত ১৯টি প্রয়োগই পর্যালোচনা করা হয়েছে। লক্ষ্য সারিগুলোতে কোনো সুরক্ষিত রেকর্ড, সংকুচিত প্রস্তাব, ব্যর্থতার প্রার্থী বা সমরেখ পাঠসাক্ষ্যের রূপভেদ নেই। سَعِير এবং দ্বিতীয় রূপের কর্মবাচ্য প্রয়োগ এমন আগুনের চিত্র দেয়, যা প্রচণ্ডভাবে প্রজ্বলিত হয়ে স্থায়ী দাবানলে পরিণত হয়েছে। ৫৪:২৪-এ বক্তাদের দাবির মধ্যে سُعُر এসেছে—একজন মানুষকে অনুসরণ করলে তারা ভ্রান্তি ও জ্বরতপ্ত উন্মত্ততায় পড়বে; এই মনস্তাত্ত্বিক পরিসরেও একই অনিয়ন্ত্রিত দাহক তীব্রতা বজায় থাকে। ৫৪:৪৭-এ একই রূপটি আগুনে টেনে নেওয়ার ঠিক আগের শাস্তির ধারাবাহিকতায় এসেছে এবং দহনপরিসরের মধ্যেই থাকে। কুরআনের অভ্যন্তরীণ কোনো সংঘর্ষ ধরার প্রয়োজন নেই।