কুরআন শব্দকোষ · খসড়া

عقب / أعقاب

পিছনে

পায়ের পিছনের অংশ এবং পশ্চাৎ এক্সটেনশন দ্বারা, যারা অবতরণ করে কোনও ব্যক্তিকে অনুসরণ করে।

আভিধানিক পরিসর

পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 8

ধাতুমূলসমূহ: عقب

লেমাসমূহ: عقب

রূপসমূহ: عَقِبَيْ · أَعْقَٰبِ · أَعْقَابِ · عَقِبِ

উপস্থিতির উদাহরণ (8টি দেখানো হয়েছে, মোট 8)

কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 8।

2:143

وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَٰكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا۟ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا ٱلْقِبْلَةَ ٱلَّتِى كُنتَ عَلَيْهَآ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ ٱلرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَٰنَكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ

3:144

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ أَفَإِي۟ن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنقَلَبْتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيْـًٔا وَسَيَجْزِى ٱللَّهُ ٱلشَّٰكِرِينَ

3:144

3:149

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن تُطِيعُوا۟ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يَرُدُّوكُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ فَتَنقَلِبُوا۟ خَٰسِرِينَ

6:71

قُلْ أَنَدْعُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰٓ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ كَٱلَّذِى ٱسْتَهْوَتْهُ ٱلشَّيَٰطِينُ فِى ٱلْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُۥٓ أَصْحَٰبٌ يَدْعُونَهُۥٓ إِلَى ٱلْهُدَى ٱئْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلْهُدَىٰ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ

8:48

وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَإِنِّى جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَآءَتِ ٱلْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّنكُمْ إِنِّىٓ أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

23:66

قَدْ كَانَتْ ءَايَٰتِى تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ تَنكِصُونَ

43:28

وَجَعَلَهَا كَلِمَةًۢ بَاقِيَةً فِى عَقِبِهِۦ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে

গোত্রটির ৮০টি ঘটনার সব কটি একটি পৃষ্ঠায় পর্যালোচনা করা হয়েছে। গোত্রটি নিজেই বাস্তব গোড়ালি ও ফিরে যাওয়া থেকে পশ্চাৎবর্তী বংশধর ও ফলাফলের মধ্য দিয়ে আচরণের অনুগামী পরিণতি হিসেবে শাস্তি পর্যন্ত বিস্তৃত। 16:126 ও 22:60-এ তৃতীয় রূপটি প্রথমে যা করা হয়েছিল তার সঙ্গে প্রতিক্রিয়াকে স্পষ্টভাবে সমানুপাতিক করে, আর দ্বিতীয় ও চতুর্থ রূপের অভিব্যক্তিগুলো অনুসরণ, উত্তরাধিকারী হওয়া বা ফিরে যাওয়া চিহ্নিত করে। 60:11-এর ক্ষতিপূরণ-ক্রমটি পর্যালোচনাযোগ্য রয়ে গেছে, কারণ কুরআন-অভ্যন্তরীণ প্রমাণ পরবর্তী পালাবদল সমর্থন করলেও ঘটনাটির ইংরেজি নাম পুরোপুরি নির্ধারণ করে না। 13:11, 60:11 ও 90:11-এ সমন্বিত সাতটি সাক্ষ্যপাঠ যাচাই করা হয়েছে এবং সেগুলো প্রাসঙ্গিক গঠন বজায় রাখে। গৃহীত কোনো অর্থ বা প্রাক-চালনা খসড়া সম্পাদনা করা হয়নি।