وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا لَّهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
ظِلّ
ছায়া
এক স্থানিক অরি আচ্ছাদিত থেকে প্রত্যক্ষ এক্সপোজার।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 14
ধাতুমূলসমূহ: ظلل
লেমাসমূহ: ظل
রূপসমূহ: ظِلَٰلُ · ظِلٍّ · ظِلَٰلٍ · ظِلًّا · ظِلُّ · ظِلَٰلًا · ظِّلَّ · ظِّلِّ · ظِّلُّ
উপস্থিতির উদাহরণ (10টি দেখানো হয়েছে, মোট 14)
কুরআনের ক্রমে প্রথম 10টি পরিসরভুক্ত উপস্থিতি দেখানো হয়েছে, মোট 14টির মধ্যে। এগুলো সংক্ষিপ্ত, অবস্থানভিত্তিক পূর্বরূপ হিসেবে অন্তর্ভুক্ত; বাদ দেওয়া 4টি উপস্থিতির তুলনায় এগুলোকে শক্তিশালী প্রমাণ হিসেবে স্থান দেওয়া হয়নি।
وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَٰلُهُم بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْـَٔاصَالِ
مَّثَلُ ٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى وُعِدَ ٱلْمُتَّقُونَ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ أُكُلُهَا دَآئِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوا۟ وَّعُقْبَى ٱلْكَٰفِرِينَ ٱلنَّارُ
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَىٰ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍ يَتَفَيَّؤُا۟ ظِلَٰلُهُۥ عَنِ ٱلْيَمِينِ وَٱلشَّمَآئِلِ سُجَّدًا لِّلَّهِ وَهُمْ دَٰخِرُونَ
وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْجِبَالِ أَكْنَٰنًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلْحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ
أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ ٱلظِّلَّ وَلَوْ شَآءَ لَجَعَلَهُۥ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا ٱلشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا
فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰٓ إِلَى ٱلظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّى لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَىَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
وَلَا ٱلظِّلُّ وَلَا ٱلْحَرُورُ
هُمْ وَأَزْوَٰجُهُمْ فِى ظِلَٰلٍ عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ مُتَّكِـُٔونَ
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
কুরআন-অভ্যন্তরীণ মূল অর্থটি পরিবারের ৩৩টি ঘটনার সব কটিতে পরীক্ষা করা হয়েছে। MH-frontier-zallalna-shaded-এর অধীন সুরক্ষিত ظَلَّلْنَا-এর দুটি অংশ পরিদর্শন করা হলেও সম্পাদনা করা হয়নি। ১৪টি ظِلّ বিশেষ্য স্থানজুড়ে বিস্তৃত ছায়া নির্দেশ করে, ছয়টি ظُلّة বিশেষ্য আবরণী স্তর নির্দেশ করে এবং দুটি ظليل বিশেষণ সেই আবরণ দেওয়ার সামর্থ্য নির্দেশ করে। ظَلَّ-এর নয়টি সমাপিকা রূপ সময়জুড়ে একটি অবস্থা প্রসারিত করে; তাই গঠনগতভাবে এগুলোর অর্থ হয় সেই অবস্থায় থেকে যাওয়া। স্থানিক ও কালিক শাখা একই প্রসারণ-সম্পর্ক বজায় রাখে; কোনো হুবহু আভিধানিক সংঘর্ষ বা অমীমাংসিত বিপরীত উদাহরণ পাওয়া যায়নি।