آيَة / آيَات

আভিধানিক পরিসর

পরিসর: অর্থগত একক · উপস্থিতিসমূহ: 382

ধাতুমূলসমূহ: أيي

লেমাসমূহ: آية

রূপসমূহ: ءَايَٰتِ · ـَٔايَٰتِ · ءَايَةً · ءَايَٰتٍ · ءَايَٰتُ · ءَايَةٌ · ـَٔايَةٍ · ءَايَةٍ · ءَايَٰتٍۭ · ءَايَٰتٌ · ءَايَةَ · ءَايَتُ · ءَايَٰتٌۢ · ءَايَةٍۭ · ءَايَاتُ · ءَايَاتِ · ءَايَتَيْنِ · ءَايَةًۢ

উপস্থিতির উদাহরণ (10টি দেখানো হয়েছে, মোট 382)

কুরআনের ক্রমে প্রথম 10টি পরিসরভুক্ত উপস্থিতি দেখানো হয়েছে, মোট 382টির মধ্যে। এগুলো সংক্ষিপ্ত, অবস্থানভিত্তিক পূর্বরূপ হিসেবে অন্তর্ভুক্ত; বাদ দেওয়া 372টি উপস্থিতির তুলনায় এগুলোকে শক্তিশালী প্রমাণ হিসেবে স্থান দেওয়া হয়নি।

কুরআন-অভ্যন্তরীণ আভিধানিক যুক্তি

শব্দটি কেন নিদর্শনই থাকে

آيَة এমন একটি শনাক্তযোগ্য বস্তুর নাম দেয়, যার মাধ্যমে অন্য একটি বাস্তবতা জানা যায়। এর নির্দেশিত বিষয় ঘটনা, ব্যক্তি, অবস্থা, সৃষ্ট ঘটনা বা তিলাওয়াত করা একক হতে পারে; কেবল ব্যাকরণগত বচনই নিদর্শন, নিদর্শনসমূহ বা দুটি নিদর্শনের রূপ নির্ধারণ করে।

2:248-এ তাবুতের আগমন রাজত্বের একটি নিদর্শন, 2:259-এ ব্যক্তিটিকে মানুষের জন্য একটি নিদর্শন করা হয় এবং 30:22-এ সৃষ্টি, ভাষা ও বর্ণ নিদর্শনসমূহ। প্রতিটি ক্ষেত্রে নাম দেওয়া বস্তুটি নিজের বাইরের একটি বাস্তবতাকে শনাক্তযোগ্য করে তোলে। নির্দেশিত বিষয়টি বার্তা হিসেবে পৌঁছে দেওয়া একক হলেও একই কাজ বজায় থাকে, যেমন 2:252-এ তিলাওয়াত করা নিদর্শনসমূহ এবং 3:7-এ অবতীর্ণ কিতাবের ভেতরের নিদর্শনসমূহ।

তাই “আয়াত” ধর্মগ্রন্থে এর একটি প্রয়োগ, মূল শব্দার্থ নয়। এটি তাবুতের আগমন, কোনো ব্যক্তি বা মানুষের সৃষ্ট পার্থক্যের নাম হতে পারে না। “অলৌকিক ঘটনা”ও খুব সংকীর্ণ, কারণ বহু নিদর্শন অসাধারণ ঘটনা নয়, বরং বার্তা হিসেবে পৌঁছে দেওয়া বা পর্যবেক্ষণযোগ্য চিহ্ন। “প্রমাণ” এই বিশেষ্যটির দাবির চেয়ে শক্তিশালী: নিদর্শন ইঙ্গিত করে এবং কোনো বিষয়কে শনাক্তযোগ্য করে, কিন্তু নিজে থেকেই পর্যবেক্ষককে কোনো সিদ্ধান্ত মানতে বাধ্য করে না।

2:41-এ বিনিময় সম্পর্কে সতর্কবাণী কুরআনের নিজস্ব পুনরাবৃত্ত গঠন দিয়ে স্পষ্ট হয়। 2:79-এ মানুষ কিছু লেখে এবং সামান্য মূল্য পাওয়ার জন্য তা আল্লাহর নামে চালায়। 3:187-এ মানুষ অবতীর্ণ কিতাব গোপন করে এবং তার মাধ্যমে সামান্য মূল্য পায়। 9:9-এ আল্লাহর নিদর্শনসমূহের বিনিময়ে সামান্য মূল্য নেওয়া হয়, তারপর তার পথ থেকে বাধা দেওয়া হয়। তাই বাস্তব ব্যর্থতা শুধু লিখিত পাঠ বিক্রির মধ্যে সীমিত নয়; সীমিত লাভের বিনিময়ে আল্লাহর বার্তাকে পরিচিত করে এমন বিষয়ের সঙ্গে আপস করাও এর অন্তর্ভুক্ত।

2:41-এর পুরো আয়াতের বর্তমান অনুবাদ আপাতত অপরিবর্তিত আছে, আর এর বিনিময়সংক্রান্ত ব্যাকরণ আলাদাভাবে পর্যালোচনা করা হচ্ছে। শব্দের স্তরে بِآيَاتِي “আমার নিদর্শনসমূহ” অর্থ দেয়; এটি নিদর্শনসমূহকে আয়াত, শিক্ষা, প্রমাণ বা মূল্যে পরিণত করে না।

অন্য অর্থ যেখানে ব্যর্থ