إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِى ٱلْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَآئِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَآءَهُمْ وَيَسْتَحْىِۦ نِسَآءَهُمْ إِنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُفْسِدِينَ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
ذَبَّحَ
জবাই পুনরাবৃত্তি করুনভাবে
উদ্ভূত ক্রিয়াটি পুনরাবৃত্তি বা ব্যাপক হত্যাকাণ্ডের পূর্বাভাস দেয়।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 1
ধাতুমূলসমূহ: ذبح
লেমাসমূহ: يذبح
রূপসমূহ: يُذَبِّحُ
উপস্থিতির উদাহরণ (1টি দেখানো হয়েছে, মোট 1)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 1।
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
শব্দপরিবারটির নয়টি প্রয়োগ একটি সীমাবদ্ধ পৃষ্ঠায় পর্যালোচনা করা হয়েছে। তিনটি নথি বিদ্যমান পর্যালোচনা_প্রয়োজন অনুমান MH-frontier-tadhbahu-slaughter ও MH-frontier-yudhabbih-slaughter দ্বারা সুরক্ষিত এবং অপরিবর্তিত রয়েছে; নিদর্শনটি কেবল ছয়টি স্থিরীকৃত লক্ষ্যকে ভাগ করে। প্রথম রূপের তিনটি কর্তৃবাচ্য ক্রিয়া যথাক্রমে আদিষ্ট গরু জবাই করা, সুলাইমানের হুমকির মুখে থাকা পাখি জবাই করা এবং স্বপ্নে ইবরাহিমের পুত্রকে জবাই করার অর্থ প্রকাশ করে। প্রথম রূপের একটি কর্মবাচ্য ক্রিয়া পাথরের বেদিতে যা জবাই করা হয়েছিল তা বর্ণনা করে। দ্বিতীয় রূপের একটি ক্রিয়া ফেরাউনের পুত্রদের হত্যাকে তীব্র বা পুনরাবৃত্ত ঘটনা হিসেবে প্রকাশ করে এবং একটি বিশেষ্য মুক্তিপণস্বরূপ ব্যবহৃত মহা কুরবানিকে বোঝায়। কাল, পুরুষ, বাচ্য, কর্ম-প্রত্যয়, রূপগত তীব্রতা ও ঘটনাবাচক বিশেষ্যের নিষ্পত্তি স্থানীয়ভাবে অর্থে সংযোজিত হয়। পশু, মানুষ, হুমকি, আচার ও মুক্তিপণের প্রসঙ্গগুলো কেটে হত্যা করার একই মূল ধারণা বজায় রাখে এবং কোনো কুরআন-অভ্যন্তরীণ বিরোধ সৃষ্টি করে না। কোনো সংকুচিত প্রার্থী, সমন্বিত পাঠের উপাত্ত বা অমীমাংসিত বিষয় অবশিষ্ট নেই।