إِنَّ ٱللَّهَ فَالِقُ ٱلْحَبِّ وَٱلنَّوَىٰ يُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ ٱلْمَيِّتِ مِنَ ٱلْحَىِّ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
فَالِق
স্প্লিটার
সক্রিয় অংশগ্রহণকারী ঈশ্বরকে এজেন্ট হিসাবে উপস্থাপন করে যিনি বীজ এবং গর্ত বিভক্ত করেন বা ভোর নিয়ে আসেন।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 2
ধাতুমূলসমূহ: فلق
লেমাসমূহ: فالق
রূপসমূহ: فَالِقُ
উপস্থিতির উদাহরণ (2টি দেখানো হয়েছে, মোট 2)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 2।
فَالِقُ ٱلْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ ٱلَّيْلَ سَكَنًا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
চারটি পারিবারিক ঘটনার সবকটিই একটি সীমাবদ্ধ পৃষ্ঠায় পর্যালোচনা করা হয়েছিল; প্রতিটি ঘটনা একটি স্থিরীকৃত লক্ষ্য, কোনো সুরক্ষিত রেকর্ড বা সংকুচিত প্রার্থী নেই। I-রূপের সক্রিয় কৃদন্ত ঈশ্বরকে বীজ ও আঁটি বিভাজনকারী এবং ভোর উদ্গতকারী হিসেবে উপস্থাপন করে; VII-রূপের পূর্ণ ক্রিয়া সমুদ্রকে বিভক্ত হতে উপস্থাপন করে; নির্দিষ্ট বিশেষ্যটি ভোরের নাম, যে উদ্ভবটি 6:96-এ একই সক্রিয় কৃদন্তের সঙ্গে স্পষ্টভাবে যুক্ত। কর্তৃত্ব, আরম্ভসূচক বাচ্য, কাল ও বিশেষ্যগত ফল রূপতাত্ত্বিক ও প্রাসঙ্গিকভাবে গঠিত হয়। বিভক্ত বস্তু বদলায়, কিন্তু কোনো ঘটনাই সাধারণ বিভাজনের-মাধ্যমে-উন্মোচনের মূলের বিরোধিতা করে না। কোনো সারিবদ্ধ পাঠ-উপাত্ত বা অমীমাংসিত সমস্যা অবশিষ্ট নেই।