وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
ثمود
থামুদ সম্প্রদায়
এই যৌথ নাম চিহ্নিত করে জনগণকে চিহ্নিত করা হয় যাদের কাছে তাদের ভাই সালেহকে একটি চিহ্ন হিসেবে চিহ্নিত করা হয়।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: অর্থগত একক · উপস্থিতিসমূহ: 26
লেমাসমূহ: ثمود
রূপসমূহ: ثَمُودَ · ثَمُودُ · ثَمُودَا۟
উপস্থিতির উদাহরণ (10টি দেখানো হয়েছে, মোট 26)
কুরআনের ক্রমে প্রথম 10টি পরিসরভুক্ত উপস্থিতি দেখানো হয়েছে, মোট 26টির মধ্যে। এগুলো সংক্ষিপ্ত, অবস্থানভিত্তিক পূর্বরূপ হিসেবে অন্তর্ভুক্ত; বাদ দেওয়া 16টি উপস্থিতির তুলনায় এগুলোকে শক্তিশালী প্রমাণ হিসেবে স্থান দেওয়া হয়নি।
أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَٰهِيمَ وَأَصْحَٰبِ مَدْيَنَ وَٱلْمُؤْتَفِكَٰتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَٱسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَٱسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّى قَرِيبٌ مُّجِيبٌ
كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَآ أَلَآ إِنَّ ثَمُودَا۟ كَفَرُوا۟ رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِّثَمُودَ
كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَآ أَلَآ إِنَّ ثَمُودَا۟ كَفَرُوا۟ رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِّثَمُودَ
كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَآ أَلَا بُعْدًا لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ
أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا۟ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَٱلَّذِينَ مِنۢ بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا ٱللَّهُ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَرَدُّوٓا۟ أَيْدِيَهُمْ فِىٓ أَفْوَٰهِهِمْ وَقَالُوٓا۟ إِنَّا كَفَرْنَا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ وَإِنَّا لَفِى شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَآ إِلَيْهِ مُرِيبٍ
وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِٱلْـَٔايَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلْأَوَّلُونَ وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا۟ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِٱلْـَٔايَٰتِ إِلَّا تَخْوِيفًا
وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ
وَعَادًا وَثَمُودَا۟ وَأَصْحَٰبَ ٱلرَّسِّ وَقُرُونًۢا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا
অন্য অর্থ যেখানে ব্যর্থ
সালিহ
11:61
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَٱسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَٱسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّى قَرِيبٌ مُّجِيبٌ
বিকল্প: সালেহের কাছে তাদের ভাই সালেহকে প্রেরণ করেছিলাম, তিনি বললেন, হে আমার সম্প্রদায়
গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: আমি সামুদের কাছে তাদের ভাই সালেহকে প্রেরণ করেছিলাম, তিনি বললেন, হে আমার সম্প্রদায়
গন্তব্য সম্প্রদায়, প্রেরিত বার্তাবাহক, আত্মীয়তার সম্পর্ক, এবং সম্বোধন করা মানুষ স্বতন্ত্র অংশগ্রহণকারী।
সে-উট
17:59
وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِٱلْـَٔايَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلْأَوَّلُونَ وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا۟ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِٱلْـَٔايَٰتِ إِلَّا تَخْوِيفًا
বিকল্প: আমরা উটনীটিকে একটি দৃশ্যমান নিদর্শন হিসেবে দিয়েছিলাম, আর তারা তার প্রতি অবিচার করেছে।
গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: আমরা সামুদ জাতিকে একটি দৃশ্যমান নিদর্শনস্বরূপ উটনীটি দিয়েছিলাম, আর তারা এর প্রতি অবিচার করেছিল।
ডেটিভ প্রাপক একটি বহুবচন সম্প্রদায় এবং নিদর্শন একটি পৃথক নামযুক্ত বস্তু।
অঞ্চল
29:38
وَعَادًا وَثَمُودَا۟ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَٰكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَكَانُوا۟ مُسْتَبْصِرِينَ
বিকল্প: এবং সেই ভূখণ্ড, যেমনটি তাদের বাসস্থান ও তাদের দলিলপত্র থেকে আপনার কাছে স্পষ্ট হয়েছে।
গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: এবং সামুদ, যেমনটি তাদের বাসস্থান ও কার্যকলাপ থেকে আপনার কাছে স্পষ্ট হয়েছে।
রেফারেন্টের বহুবচন অধিকারী বাসস্থান এবং নৈতিক কর্ম রয়েছে, যা বাসিন্দাদের স্থান থেকে আলাদা করে।
একক ব্যক্তি
41:17
وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَٰهُمْ فَٱسْتَحَبُّوا۟ ٱلْعَمَىٰ عَلَى ٱلْهُدَىٰ فَأَخَذَتْهُمْ صَٰعِقَةُ ٱلْعَذَابِ ٱلْهُونِ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
বিকল্প: অতঃপর আমি তাদেরকে হেদায়েত দান করেছিলাম, কিন্তু তারা অন্ধত্বকে পছন্দ করত, অতঃপর বিস্ফোরণ তাদেরকে ধর্ষণ করল
গবেষণাভিত্তিক অনুবাদরূপ: আর সামুদ, আমি তাদেরকে হেদায়েত দান করেছিলাম, কিন্তু তারা অন্ধত্বকে পছন্দ করত, অতঃপর তাদেরকে ধগ্ধ করে দিল
সম্পূর্ণ বাক্যটিতে একটি সম্প্রদায়ের জন্য বহুবচন সর্বনাম ও সঙ্গতি ব্যবহার করা হয়েছে।