وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُۥنَ أَلْسِنَتَهُم بِٱلْكِتَٰبِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
কুরআন শব্দকোষ · খসড়া
لي اللسان والقول
মৌখিক বিকৃতি
কথ্য ভাষা বা সাক্ষ্যকে সরল অভিব্যক্তি থেকে ভিন্ন পথে চালিত করুন।
আভিধানিক পরিসর
পরিসর: বাছাইকৃত খণ্ডসমষ্টি · উপস্থিতিসমূহ: 3
ধাতুমূলসমূহ: لوي
লেমাসমূহ: يل · لي
রূপসমূহ: يَلْ · لَيًّۢا · تَلْوُ
উপস্থিতির উদাহরণ (3টি দেখানো হয়েছে, মোট 3)
কুরআনের ক্রমে দেখানো পরিসরভুক্ত উপস্থিতির সংখ্যা: 3।
مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَٱسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَٰعِنَا لَيًّۢا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى ٱلدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا۟ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَٱسْمَعْ وَٱنظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ بِٱلْقِسْطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ أَوِ ٱلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَٱللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلْهَوَىٰٓ أَن تَعْدِلُوا۟ وَإِن تَلْوُۥٓا۟ أَوْ تُعْرِضُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
এই অর্থটি কেন বেছে নেওয়া হয়েছে
পুরো ১০০টি পাতায় ৫টি বরফ খণ্ডের মত দাগ পড়ে গেছে।এখানে কোন সংরক্ষিত রেকর্ড নেই,সংক্ষিপ্ত প্রস্তাব,ব্যর্থতা প্রার্থীটার্গেট সারির সাক্ষী বা সাক্ষী।জিহ্বা ও সাক্ষ্য সরাসরি মত থেকে দূরে থাকা;লোকেদের পালিয়ে যাওয়া কারো দিকে মোড় নেয় না;( ২ করি.দ্বিতীয় থেকে এই শারীরিক আচরণকে রূপান্তরিত করে,যখন কোন ক্রিয়ামূলক অভিযোগ দায়ের করা হয় না, তখন তা মৌখিক ভাবে উপস্থাপন করা হয়।সকল ক্ষেত্র একটি দিককে রক্ষা করে, যার মধ্যে কোরানের কোন সংঘর্ষ ছাড়াই।