إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسْتَحْىِۦٓ أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرًا وَيَهْدِى بِهِۦ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلْفَٰسِقِينَ
واژهنامهٔ قرآن · پذیرفتهشده
حَقّ / حَقَّ / أَحَقَّ / اِسْتَحَقَّ / حَقِيق / حَاقَّة
بهعنوان حقِ لازم تثبیت شدن
یک گزاره، ادعا، تعهد، پیامد یا موجودیت در حوزهٔ مربوط با نیروی الزامآور تثبیت میشود.
دامنهٔ واژگانی
دامنه: واحد معنایی · کاربردها: 287
ریشهها: حقق
مدخلهای واژگانی: حق · أحق · يحق · حاقة · استحق · حقيق
صورتها: حَقِّ · حَقُّ · حَقَّ · حَقًّا · حَقٌّ · أَحَقُّ · حَقٍّ · حَقَّتْ · حَآقَّةُ · ٱسْتَحَقَّ · يُحِقَّ · يُحِقُّ · حُقَّتْ · حَقِيقٌ · يَحِقَّ · أَحَقَّ
نمونههای کاربرد (نمایش 10 از 287)
کاربردهای درون دامنه به ترتیب قرآن نمایش داده میشود: 10 مورد نخست از 287 مورد. این مجموعه بهعنوان پیشنمایشی فشرده و مبتنی بر جایگاه ارائه شده است و شواهد آن قویتر از شواهد 277 کاربرد نمایشدادهنشده رتبهبندی نشده است.
وَلَا تَلْبِسُوا۟ ٱلْحَقَّ بِٱلْبَٰطِلِ وَتَكْتُمُوا۟ ٱلْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
وَلَا تَلْبِسُوا۟ ٱلْحَقَّ بِٱلْبَٰطِلِ وَتَكْتُمُوا۟ ٱلْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَٰحِدٍ فَٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ مِنۢ بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ ٱلَّذِى هُوَ أَدْنَىٰ بِٱلَّذِى هُوَ خَيْرٌ ٱهْبِطُوا۟ مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلْمَسْكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ
قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُولٌ تُثِيرُ ٱلْأَرْضَ وَلَا تَسْقِى ٱلْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَّا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا۟ ٱلْـَٰٔنَ جِئْتَ بِٱلْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا۟ يَفْعَلُونَ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُوا۟ نُؤْمِنُ بِمَآ أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَآءَهُۥ وَهُوَ ٱلْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنۢبِيَآءَ ٱللَّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّنۢ بَعْدِ إِيمَٰنِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلْحَقُّ فَٱعْفُوا۟ وَٱصْفَحُوا۟ حَتَّىٰ يَأْتِىَ ٱللَّهُ بِأَمْرِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
إِنَّآ أَرْسَلْنَٰكَ بِٱلْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْـَٔلُ عَنْ أَصْحَٰبِ ٱلْجَحِيمِ
ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ يَتْلُونَهُۥ حَقَّ تِلَاوَتِهِۦٓ أُو۟لَٰٓئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِۦ وَمَن يَكْفُرْ بِهِۦ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ
قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى ٱلسَّمَآءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَىٰهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُۥ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
استدلال واژگانی درونقرآنی
صورتها چگونه یک هسته را حفظ میکنند
این خانواده هستهٔ تثبیت با نیروی الزامآور را حفظ میکند. صرف، حق، لازم شدن، تثبیت کردن، مشمول مسئولیت شدن، سزاوارتر بودن، ملزم بودن و رویداد اجتنابناپذیر را بدون چندگانهکردن معناهای واژگانی میسازد.
اسم حَقّ یک ادعا، سهم، محتوا، داوری یا حالت را تثبیتشده عرضه میکند؛ حق برگردان اسمی طبیعی آن است. صورت یکم پیامدی را نشان میدهد که لازم میشود، در حالی که صورت یکم مجهول، نهاد خود را زیر الزامِ پیروی قرار میدهد.
صورت چهارم عاملی را معرفی میکند که امر لازم را تثبیت میکند. صورت دهم مسئولیت را تثبیتشده نشان میدهد، صیغهٔ تفضیل أَحَقّ ادعای نیرومندتر را رتبهبندی میکند، و حَقِيق نهاد خود را ملزم به عمل پس از آن نشان میدهد. صورت معرفهٔ حَاقَّة رویدادی را نام میبرد که اجتنابناپذیر تثبیت شده است.
در 5:107، ردیف تغییرناپذیرِ صرفِ واردشده، دومین جزء صورت دهم را معلوم برچسب میزند، اما هر هفت متن قرائتِ همتراز، صورت مجهول ٱسْتُحِقَّ را نشان میدهند. برگردان نمایشی از این گواهان پیروی میکند و ردیف واردشده برای ثبت منشأ داده دستنخورده میماند.
جاهایی که معناهای دیگر کارایی ندارند
راستی
51:19
وَفِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ
گزینهٔ دیگر: در دارایی آنان، برای درخواستکننده و محروم یک راستی هست.
برگردان پژوهشی: در دارایی آنان، برای درخواستکننده و محروم حقی هست.
این اسم سهمی تثبیتشده را که به دریافتکنندگان نامبرده بدهکار است مشخص میکند، نه گزارهای را که بتواند راست یا ناراست باشد. حق، نمود اسمی فارسیِ همان هستهٔ تثبیت با نیروی الزامآور است.