واژه‌نامهٔ قرآن · پیش‌نویس

المنافع

منافع

کاربردهای عملی متعدد، دستاوردها یا نتایج مطلوب در دسترس از یک چیز یا موقعیت.

دامنهٔ واژگانی

دامنه: مجموعهٔ گزینش‌شدهٔ بخش‌ها · کاربردها: 8

ریشه‌ها: نفع

مدخل‌های واژگانی: منافع

صورت‌ها: مَنَٰفِعُ · مَنَٰفِعَ

نمونه‌های کاربرد (نمایش 8 از 8)

کاربردهای درون دامنه به ترتیب قرآن نمایش داده می‌شود؛ تعداد: 8.

2:219

يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْخَمْرِ وَٱلْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ ٱلْعَفْوَ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ

16:5

وَٱلْأَنْعَٰمَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَٰفِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ

22:28

لِّيَشْهَدُوا۟ مَنَٰفِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ فِىٓ أَيَّامٍ مَّعْلُومَٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلْأَنْعَٰمِ فَكُلُوا۟ مِنْهَا وَأَطْعِمُوا۟ ٱلْبَآئِسَ ٱلْفَقِيرَ

22:33

لَكُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَآ إِلَى ٱلْبَيْتِ ٱلْعَتِيقِ

23:21

وَإِنَّ لَكُمْ فِى ٱلْأَنْعَٰمِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِى بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ

36:73

وَلَهُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا يَشْكُرُونَ

40:80

وَلَكُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ وَلِتَبْلُغُوا۟ عَلَيْهَا حَاجَةً فِى صُدُورِكُمْ وَعَلَيْهَا وَعَلَى ٱلْفُلْكِ تُحْمَلُونَ

57:25

لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْمِيزَانَ لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا ٱلْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥ وَرُسُلَهُۥ بِٱلْغَيْبِ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِىٌّ عَزِيزٌ

چرا این معنا انتخاب شد

هر 50 رخداد منجمد را در صفحهٔ کامل 100 موردی بررسی کردم. هیچ رکورد محافظت‌شده، پیشنهاد فشرده، نامزد شکست یا گونهٔ شاهدِ هم‌راستا در ردیف‌های هدف وجود ندارد. آزمون تک‌هسته‌ای اثر سودمند فعل، سودِ مفردی را که بارها با زیان در تقابل است، و کاربردهای عملیِ جمعی را که آفریده‌ها فراهم می‌کنند حفظ می‌کند. حتی سودهای محدود شراب و قمار نیز همان بهبودِ متوجهِ دریافت‌کننده‌اند، درحالی‌که آیه صریحاً گناه آن‌ها را بزرگ‌تر می‌داند؛ پس هیچ بافت درون‌قرآنی برخورد واژگانی را ایجاب نمی‌کند.