يَوْمَ يَجْمَعُ ٱللَّهُ ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبْتُمْ قَالُوا۟ لَا عِلْمَ لَنَآ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
واژهنامهٔ قرآن · پذیرفتهشده
غُيُوب، غَائِب، غَيَابَة، ٱغْتَابَ
پوشاندن
صورتهای مشتق غيب هستهٔ پوشاندن را نگه میدارند: امور و اشخاص پوشیده، فرورفتگی پوشاننده، چیز پوشیده و پنهان از کسی علیه او سخن گفتن.
دامنهٔ واژگانی
دامنه: مجموعهٔ گزینششدهٔ بخشها · کاربردها: 11
ریشهها: غيب
مدخلهای واژگانی: غيوب · غائب · غيابت · غائبة · يغتب
صورتها: غُيُوبِ · غَآئِبِينَ · غَيَٰبَتِ · غَآئِبَةٍ · يَغْتَب
نمونههای کاربرد (نمایش 10 از 11)
کاربردهای درون دامنه به ترتیب قرآن نمایش داده میشود: 10 مورد نخست از 11 مورد. این مجموعه بهعنوان پیشنمایشی فشرده و مبتنی بر جایگاه ارائه شده است و شواهد آن قویتر از شواهد 1 کاربرد نمایشدادهنشده رتبهبندی نشده است.
وَإِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ءَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِى وَأُمِّىَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ ٱللَّهِ قَالَ سُبْحَٰنَكَ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِى بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُۥ فَقَدْ عَلِمْتَهُۥ تَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِى وَلَآ أَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَآئِبِينَ
أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَىٰهُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا۟ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِى غَيَٰبَتِ ٱلْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ ٱلسَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَٰعِلِينَ
فَلَمَّا ذَهَبُوا۟ بِهِۦ وَأَجْمَعُوٓا۟ أَن يَجْعَلُوهُ فِى غَيَٰبَتِ ٱلْجُبِّ وَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَٰذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
وَتَفَقَّدَ ٱلطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِىَ لَآ أَرَى ٱلْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ ٱلْغَآئِبِينَ
وَمَا مِنْ غَآئِبَةٍ فِى ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِلَّا فِى كِتَٰبٍ مُّبِينٍ
قُلْ إِنَّ رَبِّى يَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱجْتَنِبُوا۟ كَثِيرًا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا۟ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ
جاهایی که معناهای دیگر کارایی ندارند
ناشناخته
5:109
يَوْمَ يَجْمَعُ ٱللَّهُ ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبْتُمْ قَالُوا۟ لَا عِلْمَ لَنَآ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
گزینهٔ دیگر: همانا تو دانای امور ناشناختهای.
برگردان پژوهشی: همانا تو دانای امور پوشیدهای.
نامیدن این امور بهعنوان چیزهایی که برای همگان ناشناختهاند، با تصریحِ همان عبارت به اینکه خدا آنها را میداند تعارض دارد. «پوشیده» رابطهای است، نه بیرون از هرگونه شناخت.
غایب
27:20
وَتَفَقَّدَ ٱلطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِىَ لَآ أَرَى ٱلْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ ٱلْغَآئِبِينَ
گزینهٔ دیگر: چرا هدهد را نمیبینم، یا از غایبان است؟
برگردان پژوهشی: چرا هدهد را نمیبینم، یا از پوشیدگان است؟
«غایب» پرسش را به نبودنِ عادی محدود میکند. «پوشیده» عملِ خانوادهٔ غيب را حفظ میکند و رفتار پرنده را برای بررسیِ درونقرآنی باز میگذارد.
نادیده
49:12
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱجْتَنِبُوا۟ كَثِيرًا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا۟ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ
گزینهٔ دیگر: هیچیک از شما نادیده از دیگری بدگویی نکند.
برگردان پژوهشی: هیچیک از شما درحالیکه از دیگری پوشیده است، از او بدگویی نکند.
سخن از شخصِ هدف پوشیده است؛ این ساخت رابطهای است، نه صرفاً نامرئیبودنِ بصری.
راز
82:16
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ
گزینهٔ دیگر: و آنان از آن راز نخواهند بود.
برگردان پژوهشی: و آنان از آن پوشیده نخواهند بود.
این عبارت پوشیدهبودنِ آنان از آتش را نفی میکند. هیچ قصدی برای راز نگهداشتن در میان نیست.
چرا این معنا انتخاب شد
تمام ۶۰ مورد قرآنیِ این خانواده از یک عمل پشتیبانی میکنند: «پوشاندن». غَيْب به «امر پوشیده»، غُيُوب به «امور پوشیده»، غَائِب به «پوشیده»، غَيَابَة به «فرورفتگیِ پوشاننده»، غَائِبَة به «چیز پوشیده» و يَغْتَب به «بدگویی از کسی درحالیکه سخن از او پوشیده است» برگردانده میشود. «مشاهدهنشده» دربارهٔ رویدادهایی که در زمان خود شاهد داشتهاند ناکام میماند؛ «غیبت» دربارهٔ امور پوشیدهای که متعلق به خدا و قابل افشایند ناکام است؛ و «غیبت» به معنای عادی در ۲۷:۲۰ پرسشی را که هستهٔ واژگانی باید باز بگذارد، زودهنگام میبندد.