فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ
واژهنامهٔ قرآن · پذیرفتهشده
حِين، حِينَئِذ
زمان
نقطه یا بازهای زمانی که ساختار آن را مشخص یا محدود میکند.
دامنهٔ واژگانی
دامنه: واحد معنایی · کاربردها: 35
ریشهها: حين
مدخلهای واژگانی: حين
صورتها: حِينَ · حِينٍ · حِينٍۭ · حِينِ · حِينَئِذٍ · حِينٌ
نمونههای کاربرد (نمایش 10 از 35)
کاربردهای درون دامنه به ترتیب قرآن نمایش داده میشود: 10 مورد نخست از 35 مورد. این مجموعه بهعنوان پیشنمایشی فشرده و مبتنی بر جایگاه ارائه شده است و شواهد آن قویتر از شواهد 25 کاربرد نمایشدادهنشده رتبهبندی نشده است.
لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلْكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَٰهَدُوا۟ وَٱلصَّٰبِرِينَ فِى ٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلْبَأْسِ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَسْـَٔلُوا۟ عَنْ أَشْيَآءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْـَٔلُوا۟ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ ٱلْقُرْءَانُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهَا وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ شَهَٰدَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ حِينَ ٱلْوَصِيَّةِ ٱثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ ءَاخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَأَصَٰبَتْكُم مُّصِيبَةُ ٱلْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعْدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقْسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِى بِهِۦ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ وَلَا نَكْتُمُ شَهَٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّآ إِذًا لَّمِنَ ٱلْـَٔاثِمِينَ
قَالَ ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ
فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ ءَامَنَتْ فَنَفَعَهَآ إِيمَٰنُهَآ إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُوا۟ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍ
أَلَآ إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا۟ مِنْهُ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا رَأَوُا۟ ٱلْـَٔايَٰتِ لَيَسْجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٍ
تُؤْتِىٓ أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍۭ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ
استدلال واژگانی درونقرآنی
چرا معنای واژه همچنان «زمان» است
گراف «زمان»، «تا زمانی»، «هنگامی که»، «هر بار»، «پس از زمانی» و «در آن زمان» را معناهای رقیبی نمیانگارد که باید از میانشان یکی را برگزید. حِين معنای «زمان» را میافزاید؛ دستور زبان پیرامون هر عبارت بزرگتر را میسازد.
در ۲:۳۶ و ۱۲:۳۵، إِلَىٰ یا حَتَّىٰ نقطهٔ پایان را فراهم میکند، پس عبارت «تا زمانی» خوانده میشود. جهتگیری به سوی آن نقطهٔ پایان متعلق به خود حِين نیست.
در ۱۶:۶، رویداد پس از آن زمانی را که حیوانات بازمیگردند مشخص میکند. زبان انگلیسی میتواند این عبارت را با واژهای به معنای «هنگامی که» فشرده کند، اما لایهٔ واژه «زمان» را نگه میدارد تا سهم دستور زبان آشکار بماند.
در ۱۴:۲۵، كُلّ کلیت و تکرار را میافزاید و معنای «هر بار» میسازد. در ۳۸:۸۸، بَعْد ترتیب پسین را میافزاید و معنای «پس از زمانی» میسازد. هیچیک از این دو رابطه مستلزم معنای واژگانی دیگری برای حِين نیست.
در ۵۶:۸۴، إِذ که پیوسته و ارجاعی است، رویداد برجستهٔ بافت را مشخص میکند و خوانش «در آن زمان» را میسازد. در ۷۶:۱، مِنَ ٱلدَّهْرِ زمانی را درون دوران بزرگتر قرار میدهد. بنابراین، ساختار میتواند یک نقطه یا یک بازه را مشخص کند، در حالی که یک هستهٔ واژگانی واحد دستنخورده میماند.
جاهایی که معناهای دیگر کارایی ندارند
برای همیشه
2:36
فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ
گزینهٔ دیگر: سکونت و لذت بردن از زمین برای همیشه، تا یک نقطه پایان محدود
برگردان پژوهشی: سکونت و لذت بردن از زمین تا زمانی که
ساختار إلى زمان را پایانپذیر میکند؛ «همیشه»ی نامحدود با نقطهٔ پایان ناسازگار است.
فوری
12:35
ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا رَأَوُا۟ ٱلْـَٔايَٰتِ لَيَسْجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٍ
گزینهٔ دیگر: تصمیم گرفتند او را فقط تا یک نقطهٔ لحظهای زندانی کنند
برگردان پژوهشی: آنان دِکیدِد به یمپریسون او تا تیمِ
زندانیبودن پیش از نقطهٔ پایانش ادامه دارد، پس زمان را نمیتوان به لحظهای بیمدت محدود کرد.
یک ونیکوِ وککاژن
14:25
تُؤْتِىٓ أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍۭ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
گزینهٔ دیگر: آن دادنها آن میوه بر فقط یک وککاژن
برگردان پژوهشی: هر بار میوهٔ خود را میدهد
کمیتنمای کلی كل هر زمان مرتبط را میطلبد، نه یک رویداد را.
مهلت
16:6
وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ
گزینهٔ دیگر: شما زیبایی در آنها را در مهلت زمانی که شما آنها را به خانه
برگردان پژوهشی: هنگام بازگرداندنشان، در آنها برای شما زیبایی است
رویداد بازگرداندن، زمانی را مشخص میکند؛ هیچ رابطهای از نوع موعد یا پایان مهلت ایجاد نمیکند.
دیففِرِنت آینده دای
56:84
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
گزینهٔ دیگر: تو به روز آینده ی غیر مرتبط نگاه میکنی
برگردان پژوهشی: شما هستند در آن تیمِ نگاهکردن بر
إذ ارجاعی به رویداد بلافاصله پیشین اشاره میکند و آن زمان را مشخص میسازد.
تمام سن
76:1
هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَٰنِ حِينٌ مِّنَ ٱلدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْـًٔا مَّذْكُورًا
گزینهٔ دیگر: تمام دوران بهعنوان بخشی از خودش بر انسان گذشت
برگردان پژوهشی: زمانی از دوران بر انسان گذشت
ساختار تبعیضی من الدهر زمانی را درون دوران بزرگتر قرار میدهد.