وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُۥ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيُشْهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِى قَلْبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلْخِصَامِ
واژهنامهٔ قرآن · پیشنویس
خَصْم، خَصِيم، خِصَام، اخْتَصَمَ، تَخَاصُم
اختلاف نظر
یک مبادله مخالف که در آن دو یا چند طرف فشردن ادعاهای ناسازگار دارند.
دامنهٔ واژگانی
دامنه: واحد معنایی · کاربردها: 18
ریشهها: خصم
مدخلهای واژگانی: اختصم · خصيم · خصم · تخاصم
صورتها: يَخْتَصِمُ · خِصَامِ · خَصِيمٌ · خَصْمَانِ · تَخْتَصِمُ · خَصِيمًا · ٱخْتَصَمُ · يَخِصِّمُ · خَصْمِ · تَخَاصُمُ · خَصِمُونَ
نمونههای کاربرد (نمایش 10 از 18)
کاربردهای درون دامنه به ترتیب قرآن نمایش داده میشود: 10 مورد نخست از 18 مورد. این مجموعه بهعنوان پیشنمایشی فشرده و مبتنی بر جایگاه ارائه شده است و شواهد آن قویتر از شواهد 8 کاربرد نمایشدادهنشده رتبهبندی نشده است.
ذَٰلِكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَٰمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ
إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَىٰكَ ٱللَّهُ وَلَا تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمًا
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ
هَٰذَانِ خَصْمَانِ ٱخْتَصَمُوا۟ فِى رَبِّهِمْ فَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ ٱلْحَمِيمُ
هَٰذَانِ خَصْمَانِ ٱخْتَصَمُوا۟ فِى رَبِّهِمْ فَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ ٱلْحَمِيمُ
قَالُوا۟ وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ
مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ
أَوَلَمْ يَرَ ٱلْإِنسَٰنُ أَنَّا خَلَقْنَٰهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ
جاهایی که معناهای دیگر کارایی ندارند
نزاع
4:105
إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَىٰكَ ٱللَّهُ وَلَا تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمًا
گزینهٔ دیگر: نکنید شدن کواررِلِر برای ترِاچِراوس
برگردان پژوهشی: نکنید شدن دیسپوتانت برای ترِاچِراوس
وکالت از طرف دیگر مربوط به طرح یک ادعا، بدون نیاز به نزاع احساسی یا پر سر و صدا است.
استدلال
4:105
إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَىٰكَ ٱللَّهُ وَلَا تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمًا
گزینهٔ دیگر: نکنید بودن ارگومِنت برای ترِاچِراوس
برگردان پژوهشی: نکنید بودن دیسپوتانت برای ترِاچِراوس
اسم، مدافع انسانی را که ادعایی را مطرح می کند، نمایان می کند، نه مبادله را به عنوان یک رویداد.
حریف
22:19
هَٰذَانِ خَصْمَانِ ٱخْتَصَمُوا۟ فِى رَبِّهِمْ فَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ ٱلْحَمِيمُ
گزینهٔ دیگر: این دو دشمن در مورد پروردگارشان با هم مخالف بودند
برگردان پژوهشی: این دو طرف در حال اختلاف هستند که در مورد پروردگارشان با یکدیگر اختلاف داشتند
ریخت شناسی کلامی متقابل مبادله مخالف را محمول می کند. نامگذاری شرکت کننده به اسم دوگانه قبل تعلق دارد.
دعوی قضایی
36:49
مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ
گزینهٔ دیگر: آنها در حال بحث بودند در حالی که انفجار آنها را ضبط کرد
برگردان پژوهشی: اونا با هم دعوا میکردن در حالی که انفجار اونا رو گرفت
هیچ قاضی یا چارچوب دادگاه ارائه نشده است.
طرف دعوا
38:64
إِنَّ ذَٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ ٱلنَّارِ
گزینهٔ دیگر: در واقع این درست است: حزب متنازع مردم آتش
برگردان پژوهشی: در واقع این درست است: اختلاف متقابل مردم آتش
شکل VI شکل لفظی اسمی، رویداد متقابل را به جای یک شرکت کننده بسته بندی می کند.