يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
واژهنامهٔ قرآن · پذیرفتهشده
فَضَّلَ / فَضْل / تَفْضِيل / تَفَضَّلَ
فراتر رفتن
در مقیاسی مرتبط، فراتر از طرف مقایسه یا اندازهٔ تثبیتشدهای بودن که بافت فراهم میکند.
دامنهٔ واژگانی
دامنه: واحد معنایی · کاربردها: 104
ریشهها: فضل
مدخلهای واژگانی: فضل · تفضيل · يتفضل
صورتها: فَضْلِ · فَضْلُ · فَضْلٍ · فَضْلًا · فَضَّلْ · فَضَّلَ · فَضْلَ · تَفْضِيلًا · فَضْلٌ · فَضْلٍۭ · نُفَضِّلُ · فُضِّلُ · يَتَفَضَّلَ
نمونههای کاربرد (نمایش 10 از 104)
کاربردهای درون دامنه به ترتیب قرآن نمایش داده میشود: 10 مورد نخست از 104 مورد. این مجموعه بهعنوان پیشنمایشی فشرده و مبتنی بر جایگاه ارائه شده است و شواهد آن قویتر از شواهد 94 کاربرد نمایشدادهنشده رتبهبندی نشده است.
ثُمَّ تَوَلَّيْتُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ لَكُنتُم مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ
بِئْسَمَا ٱشْتَرَوْا۟ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُوا۟ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلَ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ فَبَآءُو بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ وَلِلْكَٰفِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ
مَّا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ وَلَا ٱلْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَٱللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِۦ مَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ
يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا۟ فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَآ أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَٰتٍ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ عِندَ ٱلْمَشْعَرِ ٱلْحَرَامِ وَٱذْكُرُوهُ كَمَا هَدَىٰكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلضَّآلِّينَ
وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّآ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا۟ ٱلَّذِى بِيَدِهِۦ عُقْدَةُ ٱلنِّكَاحِ وَأَن تَعْفُوٓا۟ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَلَا تَنسَوُا۟ ٱلْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ خَرَجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ ٱلْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ ٱللَّهُ مُوتُوا۟ ثُمَّ أَحْيَٰهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ
فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلْمُلْكَ وَٱلْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا يَشَآءُ وَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ ٱلْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
تِلْكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَٰتٍ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدْنَٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعْدِهِم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ وَلَٰكِنِ ٱخْتَلَفُوا۟ فَمِنْهُم مَّنْ ءَامَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلُوا۟ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ
جاهایی که معناهای دیگر کارایی ندارند
برتری
4:173
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِۦ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسْتَنكَفُوا۟ وَٱسْتَكْبَرُوا۟ فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
گزینهٔ دیگر: مزدهایشان را کامل خواهد پرداخت و آنان را از برتری خود خواهد افزود.
برگردان پژوهشی: مزدهایشان را کامل خواهد پرداخت و آنان را از فزونی سودمند خود خواهد افزود.
آیه مزدهای دریافتکنندگان را کامل میکند و سپس از سرچشمهای الهی بیشتر میبخشد. برتری رابطهٔ رتبه را وصف میکند و نمیتواند نام خیر افزودهای باشد که فراتر از حقِ اداشده فراهم میشود.
بخشش یا فیض
7:39
وَقَالَتْ أُولَىٰهُمْ لِأُخْرَىٰهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ
گزینهٔ دیگر: شما هیچ بخشش یا فیضی بر ما نداشتید.
برگردان پژوهشی: شما هیچ فزونی سودمندی بر ما نداشتید.
گویندگان انکار میکنند که گروهی بر گروه دیگر تفاوتی مقایسهای داشته است. بخشش یا فیض بهطور طبیعی در این مقایسهٔ دوسویه نمیگنجد و بنابراین نمیتواند معنای ثابت خانواده باشد.
لطف یا ترجیح
13:4
وَفِى ٱلْأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَٰوِرَٰتٌ وَجَنَّٰتٌ مِّنْ أَعْنَٰبٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَىٰ بِمَآءٍ وَٰحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ فِى ٱلْأُكُلِ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
گزینهٔ دیگر: آنها با یک آب آبیاری میشوند، و ما برخی را در محصول بر برخی دیگر ترجیح میدهیم.
برگردان پژوهشی: آنها با یک آب آبیاری میشوند، و ما برخی را در محصول از برخی دیگر فراتر میبریم.
آیه تفاوتی سنجشپذیر در محصول گیاهانی که یک آب دریافت میکنند نشان میدهد. لطف یا ترجیح، نگرش یا انتخاب را برجسته میکند و نتیجهٔ مقیاسیِ ایجادشده را میپوشاند.
روزی
16:71
وَٱللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ فِى ٱلرِّزْقِ فَمَا ٱلَّذِينَ فُضِّلُوا۟ بِرَآدِّى رِزْقِهِمْ عَلَىٰ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَآءٌ أَفَبِنِعْمَةِ ٱللَّهِ يَجْحَدُونَ
گزینهٔ دیگر: خدا برخی از شما را در روزی بر دیگران روزی داد.
برگردان پژوهشی: خدا برخی از شما را در روزی از دیگران فراتر برد.
روزی آشکارا مقیاسی است که در آن برخی از دیگران فراتر برده میشوند. قرار دادن آن بهعنوان معنای ریشه، مقیاس را تکرار و عمل مقایسهای را محو میکند.
فزونی بیقید
24:22
وَلَا يَأْتَلِ أُو۟لُوا۟ ٱلْفَضْلِ مِنكُمْ وَٱلسَّعَةِ أَن يُؤْتُوٓا۟ أُو۟لِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينَ وَٱلْمُهَٰجِرِينَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلْيَعْفُوا۟ وَلْيَصْفَحُوٓا۟ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ ٱللَّهُ لَكُمْ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
گزینهٔ دیگر: دارندگان فزونی و توانایی در میان شما سوگند نخورند که ندهند.
برگردان پژوهشی: دارندگان فزونی سودمند و توانایی در میان شما سوگند نخورند که ندهند.
در انگلیسی امروز، «فزونی» بدون قید بهآسانی پرخوری، اسراف یا بیشازحدبودن را القا میکند. اینجا کسانی را وصف میکند که میتوانند فراتر از مطالبهای تثبیتشده ببخشند؛ پس نمود سودمند باید در برگردان اسمیِ کنترلشده آشکار بماند.
افزایش
35:30
لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِۦٓ إِنَّهُۥ غَفُورٌ شَكُورٌ
گزینهٔ دیگر: شاید مزدهایشان را کامل بپردازد و آنان را از افزایش خود بیفزاید.
برگردان پژوهشی: شاید مزدهایشان را کامل بپردازد و آنان را از فزونی سودمند خود بیفزاید.
آیه افزایش را با فعلی جداگانه بیان میکند و آن را از فَضْل میآورد. یکسانکردن هر دو واژه با «افزایش»، تمایز قرآنی میان عمل و سرچشمه را از بین میبرد.
مزیت
57:21
سَابِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ ذَٰلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ
گزینهٔ دیگر: آن مزیت خداست؛ آن را به هر که بخواهد میدهد، و خدا دارندهٔ مزیتی بزرگ است.
برگردان پژوهشی: آن فزونی سودمند خداست؛ آن را به هر که بخواهد میدهد، و خدا دارندهٔ فزونی سودمندی بزرگ است.
واژهٔ انگلیسی «مزیت» معمولاً جایگاه مقایسهای بهرهمند را برجسته میکند. در اینجا خدا فَضْل را در اختیار دارد و میبخشد؛ بنابراین، قرار دادن «مزیت» بهعنوان هستهٔ کل خانواده این خطر را دارد که خدا را طرف بهرهمند نشان دهد، نه سرچشمهٔ یک فزونی سودمند.