ٱلَّذِينَ أُخْرِجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَٰتٌ وَمَسَٰجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا ٱسْمُ ٱللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِىٌّ عَزِيزٌ
واژهنامهٔ قرآن · پیشنویس
بِيَع
عبادتگاه ها
اسم جمع نشان دهنده خانه های عبادت در میان ساختمان های پناهگاه حفاظت شده است.
دامنهٔ واژگانی
دامنه: مجموعهٔ گزینششدهٔ بخشها · کاربردها: 1
ریشهها: بيع
مدخلهای واژگانی: بيع
صورتها: بِيَعٌ
نمونههای کاربرد (نمایش 1 از 1)
کاربردهای درون دامنه به ترتیب قرآن نمایش داده میشود؛ تعداد: 1.
چرا این معنا انتخاب شد
تمام رخدادهای خانوادگی 15 در یک صفحه محدود بررسی شدند؛ هر رویداد یک هدف منجمد است و هیچ رکورد محافظت شده یا کاندیدای فشرده ای ندارد. هفت اسم بَيْع فروش را نشان می دهند، یک فعل متقابل فرم ششم به معنای معامله با یکدیگر است و شش فعل فرم سوم به معنای وارد کردن یک تعهد پیمان هستند. قرآن 9:111 به طور صریح بین درخواست های تجاری و عهدی پل می زند و پیمان مؤمنان را به فروش می رساند و بلافاصله از فرم سوم برای قرارداد استفاده می کند. قرآن 22:40 یک برخورد دقیق واژگانی است: جمع بِيَع به ساختمان های عبادتی اشاره دارد که با سایر حرم های مقدس هماهنگ شده اند که نام خدا در آن ها ذکر شده است. حالت، معین بودن، نفی، پسوند مالکیت، زمان، شخص، عدد، حالت، تقابل، مفعول و عَلَى پیمان به صورت محلی ترکیب می شوند. هیچ بار خواندن هم تراز یا مشکلی حل نشده باقی نمانده است.