واژه‌نامهٔ قرآن · پذیرفته‌شده

سَامَ

تحمیل کردن

اعمال کردنِ رفتار یا وضعیتی مشخص بر یک گیرنده، به‌گونه‌ای که گیرنده آن را متحمل شود.

دامنهٔ واژگانی

دامنه: واحد معنایی · کاربردها: 4

ریشه‌ها: سوم

مدخل‌های واژگانی: يسوم

صورت‌ها: يَسُومُ

نمونه‌های کاربرد (نمایش 4 از 4)

کاربردهای درون دامنه به ترتیب قرآن نمایش داده می‌شود؛ تعداد: 4.

2:49

وَإِذْ نَجَّيْنَٰكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ وَفِى ذَٰلِكُم بَلَآءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ

7:141

وَإِذْ أَنجَيْنَٰكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يُقَتِّلُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ وَفِى ذَٰلِكُم بَلَآءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ

7:167

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ ٱلْعِقَابِ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

14:6

وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنجَىٰكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ وَفِى ذَٰلِكُم بَلَآءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ

جاهایی که معناهای دیگر کارایی ندارند

نشان‌گذاری کردن

2:49

وَإِذْ نَجَّيْنَٰكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ وَفِى ذَٰلِكُم بَلَآءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ

گزینهٔ دیگر: شما را با بدیِ عذاب نشان‌گذاری می‌کنند.

برگردان پژوهشی: بدیِ عذاب را بر شما تحمیل می‌کنند.

«نشان‌گذاری کردن» فقط به‌عنوان برگردانِ این واحدِ رفتارِ باب اول کارایی ندارد؛ در واحدِ جداگانهٔ نشان‌گذاریِ اسم/باب دوم همچنان معتبر است. ضمیر پیوسته گیرنده را مشخص می‌کند و بدیِ عذاب، رفتارِ تحمیل‌شده را مشخص می‌کند.

به چرا گذاشتن

7:167

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ ٱلْعِقَابِ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

گزینهٔ دیگر: کسی که می‌گذارد آنان بدیِ عذاب را بچرند.

برگردان پژوهشی: کسی که بدیِ عذاب را بر آنان تحمیل می‌کند.

این عبارت شامل گیرندگان انسانی و رفتاری تحمیل‌شده است، نه دام و پوشش گیاهی.